译文
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
惭愧作(zuo)你的青云客,三次登上黄鹤楼。
他家的佣人(ren)说:“(你打算)死吗?”
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患(huan)。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良(liang)相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然(ran),司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林(lin),怎么不叫人心痛万分?
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
注释
摈:一作“殡”,抛弃。
五弦:为古代乐器名。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
⑵春朝:春初朝,朝,有早晨的意思,这里指的是刚开始。
重币,贵重的财物礼品。
⑸月如霜:月光皎洁。
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。
窆(biǎn):下葬。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。