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送无可上人

清代 / 王绂

令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,


送无可上人拼音解释:

ling ren xing tan fu zuo si .zuo si xing tan cheng chu yue .chun feng yu yan wei xiao xie .
qi tu zhi chi di .shi wo xin si mian .ying dang zi ci shi .gui bai yun tai qian ..
shui yan yi chao fu yi ri .jun wang qi shi shi chao bian .gong che chu zang mao ling tian .
san yue bian da chang an dao .chang an dao shang chun ke lian .yao feng dang ri qu jiang bian .
xiao hui yi guan lv liang he .da zheng jia zu qiao ao kou .tian men shen wu shu yuan xun .
sha ou ji mu xue .chuan ri dong han hui .chu ke lai xiang wen .gu zhou bo diao ji ..
zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
.shi cong you zou mei .qiong yan jiu shui kai .yan pei bai liang yan .xin xia jian zhang lai .
zuo bei fang sui wan .hua luo qing xuan shu .chun meng sui wo xin .you yang zhu jun qu ..
zhou ji gui zhi .ren yi rong zhi .xiong yi di yi .xiao si jian yi .
ke wei ge qi neng .qing cong zhong yang qi .zhong yang zhuan dou po yu lan .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
shao ping shui mu xing .zan ling shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan song rao ..
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .
.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .

译文及注释

译文
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
薄薄的(de)香雾透入帘幕(mu)之中,美丽的楼阁池榭啊再无人(ren)一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家(jia),全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵(gui),装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
清澈(che)的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽(hu)然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。

注释
(2)宝:这里是动词,珍藏。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
(51)衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。
2、双星:指牵牛、织女二星。
(34)“及尔”二句:当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。
(15)渊伟: 深大也。
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
(48)元气:无法消毁的正气。

赏析

  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  永州(yong zhou)山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者(zuo zhe)的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论(si lun)体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到(gan dao)枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这(xiang zhe)样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易(qu yi)进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

王绂( 清代 )

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简 介

王绂 王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作着名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。

闽中秋思 / 巫马朋龙

"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
眷言同心友,兹游安可忘。"
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 归傲阅

赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。


优钵罗花歌 / 慕容采蓝

左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。


登乐游原 / 麻戊午

玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"


沁园春·雪 / 南听白

"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"


七律·忆重庆谈判 / 良半荷

旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 夏侯秀花

分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
"二妃方访舜,万里南方悬。远道隔江汉,孤舟无岁年。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"


送渤海王子归本国 / 抗佩珍

抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。


临江仙·大风雨过马当山 / 肖璇娟

"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 雀冰绿

总为鹡鸰两个严。"
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
涂山横地轴,万里留荒服。悠悠正旆远,騑骖一何速。
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。