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游山西村

唐代 / 张祎

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。


游山西村拼音解释:

yu shen ding ji lin zhong lao .xin yu chang song pian shi qi ..
.zhi zi zhi dong luo .nang zhong you ji xin .hong chen shui bu ru .du he zi nan qin .
men jia qing niu kan shi zhou .bi dong yuan guan ming yue shang .qing shan gao yin cai yun liu .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
jie zuo tong xin da qian li .jun ji bian shu shu mo jue .qie da tong xin xin zi jie .
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
.yu zou jin fei liang yao mang .shi wen hua fa you qiu shuang .tu kua jian shou qian lai sui .
gan wei nang ying wu .na yan yu man chu .wei yan dong chen cuan .xi yu zi yuan shu .
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
ying xian liu zu chuan kong na .zhi xiang cao xi qiu xi ji ..
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .

译文及注释

译文
夕阳照在城墙的(de)一角,我端起酒杯劝说您留下(xia)。京城离这里太(tai)远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子(zi)的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
  君子认为:“郑庄(zhuang)公(gong)在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙(sun)的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
姑(gu)娘偏(pian)偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
了不牵挂悠闲一身,
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
四更天初至时,北(bei)风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。

注释
109.毕极:全都到达。
②万重云:指天高路远,云海弥漫。
②练:亦作“湅”。把丝麻或布帛煮得柔软洁白。《周礼·天宫·染人》:“凡染,春暴练。”
⑸飐(zhǎn):风吹物使之颤动
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。
翕(xi)赫:轰动、惊动。
(21)程:即路程。

赏析

  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的(de)手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
内容结构
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为(san wei)借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次(he ci)句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一(you yi)死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度(kua du)大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

张祎( 唐代 )

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简 介

张祎 张祎,字冠章,释褐汴州从事、户部判官,入为蓝田尉、集贤校理。赵隐镇浙西,刘邺镇淮南,皆辟为宾佐。入为监察御史,迁左补阙。干符中,诏入翰林学士,累官至中书舍人。黄巢犯京师,从唐僖宗幸蜀地,拜工部侍郎,判户部事。奉使江淮还,为当涂者不协,改太子宾客、左散骑常侍,转吏部侍郎,历刑部、兵部尚书。

望江南·暮春 / 萧岑

"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。


长相思·惜梅 / 施策

点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


春日五门西望 / 冯咏芝

"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)


国风·王风·扬之水 / 徐用葛

井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
自古灭亡不知屈。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,


随师东 / 梁德裕

"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。


周颂·有瞽 / 何千里

"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 朱让

吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。


舟过安仁 / 郭祥正

日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
因风到此岸,非有济川期。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
见《韵语阳秋》)"
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。


山花子·风絮飘残已化萍 / 郭长清

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 谢正蒙

"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。