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大江东去·用东坡先生韵

先秦 / 堵廷棻

除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

chu que lang zhi xie yi ke .de ying bu shi bie ren lai ..
ge lian duo ai yu sheng jiao .bu tong shu po ti can yue .wei zhu tian ji zhuan jie chao .
.wan li nan qian ke .xin qin ling lu yao .xi xing fang shui nu .ye dian bi shan xiao .
qing yan fu cao se .wei yu zhuo nian hua .qi jia fei guan bing .chao yi zai jiu jia ..
bing ying han guang dong .hong kai wan se ming .ya rong kan geng che .yu xiang kou mi qing .
kuang lin bei chuang xia .fu jin xi tang qu .jun feng san yu qing .tai yu han wei lv .
hu gai peng hao se .e chui shu gu xuan .duo can kong bei hai .chuan jiao ji heng men ..
yu xi can cha dong .gui you ci di xin .she jiang ru ke cai .cong ci mian mi jin ..
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
hao zhu jie dang yao chu sheng .xie li xiao qiao kan dao shi .yuan yi you shi zuo quan sheng .
chu sai shu feng yan .zhe jiang chang you bo .qiu feng bie xiang lao .huan ting lu ming ge ..
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
hui lai zuo kong tang .ji mo wu ren zhi .zhong zhong bi yun he .he chu xun jia qi ..
di shen cao mu chou .jing jing yu niao xian .yin qi wan chu gu .chao guang xian zhao shan .
yao cheng zi gu huang jin gu .tian di qi xi shen bu mei .ri yue gong zhong bian shi jia .
wu nai li mo tou qu pu .jiu lou chui di shi xin sheng ..

译文及注释

译文
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后(hou)人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写(xie)了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
人生一死全不值得重视,
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却(que)又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君(jun)臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益(yi)四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩(bian),攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功(gong),嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废(fei)却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。

注释
⑹踌躇:犹豫、徘徊不定,心事重重,此处形容思潮起伏,,感慨万端陷入沉思,表示心里不平静。一作“踟蹰(chí chú)”。
⑻下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
鲍焦:春秋时隐士,因对现实不满,抱树而死。无从容:心胸不开阔。
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
尽:凋零。

赏析

  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  上面(shang mian)三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句(xia ju)用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  诗的(shi de)前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日(yi ri)看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无(bian wu)从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后(zui hou)三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

堵廷棻( 先秦 )

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简 介

堵廷棻 堵廷棻,字芬木,无锡人。顺治四年进士。官山东历城县知县。有《襟兰词》。

酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 佘偿

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"


除夜雪 / 慕容雪瑞

我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。


长干行·家临九江水 / 禹著雍

无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。


黄头郎 / 公羊媛

"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。


玲珑四犯·水外轻阴 / 赧紫霜

"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
唯有君子心,显豁知幽抱。"
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"


望岳三首·其三 / 劳戊戌

书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,


菩提偈 / 容智宇

盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。


咏草 / 雍丙子

一滴还须当一杯。"
不知今日重来意,更住人间几百年。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。


渔家傲·送台守江郎中 / 羊舌雯清

疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 权壬戌

"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。