首页 古诗词 截竿入城

截竿入城

唐代 / 徐陵

"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
不如归远山,云卧饭松栗。"


截竿入城拼音解释:

.qu qu zhi wei yuan .yi yi shen chu bie .ta xiang zhi xia xin .zuo ye jie qian xue .
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
fang shen yi suo ju .gong fa lv jian chou .le yan liang wei ji .an zhi you chen fu .
.pu ren li che qi .xi chu jin guang kui .cang cang bai di jiao .wo jiang you ling chi .
lue di qin zhong tu .chuan feng dao shang jing .wang shi xian chi mei .di zuo bi chan qiang .
shi yue xin dang shi .ju yi ji ke qiu .gu lai yao chan shun .he bi zui huan dou ..
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
ling shang fa wei shu .zhuang tou shu bu juan .qing chuan xing you you .kong lin dui yan jian .
chui ling zhi niao niao .yi quan hua meng meng .yin yuan zhai ren mu .lu jin xin mi tong .
you ke shan zhong zhi .yan chuan gu ren xun .dang yang fu yuan qing .piao yao tu qing yun .
jin dan ning wu su .mei zhe nan jing tao .er fei qian sui weng .duo hen qu shi zao .
huang hua yi dong yong .jing guo ji yao yin .jiu jing lan wu jian .xin di liu yu yin .
yuan lu qian guan lie .yu long bai xi fu .tao hua chun yu jin .gu yu ye lai shou .
fu yan chen wang zuo .bei ru luo shui liu .jin ren lai peng jian .hua yi qu hui zhou .
nan ji jian chao cai .xi tan wen ye yu .yuan xin shang yun su .lang ji chu lin ju .
bu ru gui yuan shan .yun wo fan song li ..

译文及注释

译文
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
元丰二年,中秋节第(di)二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人(ren)名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采(cai)桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香(xiang)、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守(shou)为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军(jun)务繁忙而鞠躬尽瘁。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
西湖晴雨皆宜,如此迷(mi)人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉(mei)际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。

注释
74、忽:急。
⑶宁戚:春秋时卫国人。
欲:想要。
岂:怎么
164、冒:贪。

赏析

  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关(san guan)钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落(shu luo)中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结(zai jie)构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人(chu ren)物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目(shi mu)接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

徐陵( 唐代 )

收录诗词 (6636)
简 介

徐陵 徐陵(507~583)字孝穆,东海郯(今山东郯城)人,徐摛之子。南朝梁陈间的诗人,文学家。早年即以诗文闻名。八岁能文,十二岁通《庄子》、《老子》。长大后,博涉史籍,有口才。梁武帝萧衍时期,任东宫学士,常出入禁闼,为当时宫体诗人,与庾信齐名,并称“徐庾”,与宋朝郭茂倩并称“乐府双壁。”入陈后历任尚书左仆射,中书监等职,继续宫体诗创作,诗文皆以轻靡绮艳见称。至德元年去世,时年七十七,赠镇右将军、特进,其侍中、左光禄、鼓吹、侯如故,谥曰章。 有四子:徐俭,徐份,徐仪,徐僔。

司马将军歌 / 王太冲

世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
所喧既非我,真道其冥冥。"


大车 / 钱仲益

曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。


赠卖松人 / 王昂

生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 李因笃

口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。


黑漆弩·游金山寺 / 陈善赓

重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。


剑客 / 魏克循

应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 金圣叹

行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"


日出入 / 景翩翩

白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
天命有所悬,安得苦愁思。"
卒使功名建,长封万里侯。"
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
"世事终成梦,生涯欲半过。白云心已矣,沧海意如何。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。


元朝(一作幽州元日) / 华察

"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。


游黄檗山 / 陈衍虞

长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。