国风·召南·甘棠
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
何如卑贱一书生。"
此心谁共证，笑看风吹树。"
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
国风·召南·甘棠拼音解释:
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
.yuan yang qi .zhi jie ji qian si .bie hou xun jiao jing .ying shang wei bie shi .
he ru bei jian yi shu sheng ..
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
.dong ting zai zhong si xiao xiang .lv rao ren jia dai xi yang .shuang yi lu zheng qian shu shu .
kan xin shui qing hou .xing dao yu hua jian .qi ye fan zhang ju .shi shi qi yi guan ..
译文及注释
译文
这时候喝酒喝得高(gao)兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
年(nian)年都见花开花谢，相思之情又有多少呢？就让我们高歌畅饮，不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候，不知我们会在哪里相逢？
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
阳山是天下荒僻的地(di)方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月，区生要回家探望他的父母(mu)，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
京都地区优待农民少征赋役，乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
几年之间屡(lv)遭祸患，心中必然悲伤。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
赵王被俘虏后，终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土，驾着哀鸣的马，身后跟着洒下热泪的臣子，向房陵进发。
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决(jue)堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
为何终遭有易之难，落得只能放牧牛羊？
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
注释
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢！乌……哉，哪里……呢。乌，哪里。
9：尝：曾经。
比：连续，常常。
⑵掬（jū）：双手捧起。《礼记·曲礼上》云：“受珠玉者以掬。”
375、弭（mǐ）节：放下赶车的马鞭，使车停止。
雕：猛禽。眄（miàn）：斜视，一作“盼”。
赏析
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影(de ying)响，如《十五从军(cong jun)征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之(zi zhi)妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫(zhang fu)电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画(ke hua)了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而(huan er)得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟(wei)。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮(fei zhuang)的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之(zi zhi)妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
“朝寄”、“暮寄”，寻常家书而已。但驰书之快，迅疾如电，又与通常家书不同。其不同处有四：一非君手书；二无君默记；三无亲呢语；四经“三四译”，已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点，以思妇的口吻道出，又贴切、自然而有新意。更有甚者，“只有斑斑墨”以下六句，诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法，以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝，来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”，写的是电码；“两行树”，写的是电线杆；“中央亦有丝”，借莲藕之丝写电线中央的铜丝；“两头系”，写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝（谐思）连，仅是谐音比喻；而电线丝却真的能传递相思之情，这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫(zhang fu)电报来驰骋想像，展开内心独白，把相思之情与电报的特点高度融合在一起，如刘燕勋所说：“结想俱匪夷所思，直入化境矣。”
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画(ke hua)了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
此诗每章的前三句叙事，后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句，女子的痛苦不幸也根源于这一句，因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字，各章不同。从一章的“以”，一转而为二章的“与”，再转而为三章的“过”，愈转愈深，丈夫如何薄情，做妻子的又是如何痛苦不幸，都因了这一关键字的置换而(huan er)得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法却极为自然，语言又十分浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，显示出极高的艺术水平。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟(wei)。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮(fei zhuang)的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
梁琼( 唐代 )
收录诗词 (5646) 首
简 介
梁琼 梁琼，女诗人。生平无考。《全唐诗》存诗4首、断句2，分别出自《才调集》卷一〇、《文苑英华》卷二〇四、《万首唐人绝句》卷九七、《吟窗杂录》卷三〇。
醉桃源·元日
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
"二雅兼二密，愔愔只自怡。腊高云屐朽，貌古画师疑。
玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。
拟古九首
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
"今人看此月，古人看此月。如何古人心，难向今人说。
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径，露茗何须白玉杯。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
新安吏
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
"阳春时节天气和，万物芳盛人如何。素秋时节天地肃，
长江春气寒，客况棹声闲。夜泊诸村雨，程回数郡山。
时人受气禀阴阳，均体干坤寿命长。为重本宗能寿永，
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。
纣虐与尧仁，可惜皆朽腐。
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
西施咏
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。
齐天乐·送童瓮天兵后归杭
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
秋浦歌十七首
"风波千里阔，台榭半天高。此兴将何比，身知插羽毛。
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
（为紫衣人歌）
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
四块玉·别情
双燕不知肠欲断，衔泥故故傍人飞。
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
（王氏再赠章武）
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
点绛唇·丁未冬过吴松作
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
多少故人头尽白，不知今日又何之。
和子由苦寒见寄
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
凉雨鸣红叶，非烟闭紫宸。凭将西社意，一说向荀陈。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
村居苦寒
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。"
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
方知此是生生物，得在仁人始受传。
"外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"