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塞下曲四首

金朝 / 李坚

烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。


塞下曲四首拼音解释:

yan wu ji gu dao .bo tao lian tai kong .mao xian dang bu ju .huang en cuo er gong ..
lian que lao gan fei .lun cai kui qi nan .luan li nan zi jiu .zhong shi lao xiang tan ..
wu shu jiang jun xi di cheng .zao zuo cheng xiang dong shan qi .niao que ku fei qiu su shu .
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
du you yu ren ge .ge yun sheng xuan guo .jie cheng fu jun ren .bai yue lai quan huo .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
.can cuo yun shi chou .po tuo feng tao zhuang .wan zhou shi zhi ming .xiu se gu yi zhuang .
jian wai guan ren leng .guan zhong yi qi shu .qing zhou xia wu hui .zhu bu yi he ru ..
geng jia yi zong chen .yu yi gong pei hui .xiu yun zhong si bai .tu hua zai yun tai ..
nan mo ji liu huan .zi shan yi shen deng .qing wen shu miao qing .yuan ye yun duan seng .

译文及注释

译文
(齐宣王)说(shuo):“像我这样的人(ren),能够保全百姓吗?”
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不(bu)多像腰围,脚(jiao)指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
骑驴行走了十三年,寄食长(chang)安度过不少的新春。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打(da)着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花(hua)当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。

注释
⑹鹰隼:比喻猛将名臣。与:通“举”。
⑵星斗:即星星。
芙蕖:即莲花。
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
82、谦:谦逊之德。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
⑵池馆:池苑馆舍。隳摧(huī cuī):颓毁,倾毁。榭(xiè):水边屋亭。

赏析

  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋(de lin)漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州(xiang zhou)刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者(du zhe)却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态(zhuang tai),达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有(geng you)感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反(zheng fan)两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善(wei shan)。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人(xiao ren)不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

李坚( 金朝 )

收录诗词 (7179)
简 介

李坚 李坚,金陵(今江苏南京)人。尝官昆山簿(明嘉靖《昆山县志》卷五)、知宣城县(嘉靖《宁国府志》卷八上)。今录诗四首。

蝶恋花·春暮 / 童潮

"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。


东海有勇妇 / 卢弼

"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"


正月十五夜灯 / 韦绶

"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 郭允升

岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 王希吕

树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。


游金山寺 / 刘承弼

复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。


临江仙·千里长安名利客 / 聂古柏

勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 盖抃

官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。


惠子相梁 / 安福郡主

何人会得其中事,又被残花落日催。"
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。


踏莎行·杨柳回塘 / 吴向

却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。