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秋胡行 其二

隋代 / 王仲雄

"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。


秋胡行 其二拼音解释:

.yue chu zhao bei tang .guang hua man jie chi .liang feng cong xi zhi .cao mu ri ye shuai .
ji zao rong yu lai .nai jue cai li lei .huang zhi zhao pin cao .zhu lun che zai zhi .
zi ru chun lai wei tong zui .na neng ye qu du xian gui ..
yu zhu bao cong shou .jin zhang lan shen pao .ci shi wu yi zhan .he yi cheng xiong hao .
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
shi shi zi yin yong .yin ba you suo si .su zhou ji peng ze .yu wo bu tong shi .
you zi liu qi shun .yi sui wan wu xing .shi ling yi fan chang .sheng ling shou qi bing .
dong feng lai ji ri .zhe dong meng cao che .qian zhi yang he gong .yi ri bu xu zhi .
wei qing cheng hong ji .qi yu jian lan pian .kong xu can zhi guo .dian cuan xu huai qian .
ni hou di er zhi lan yi zhi bu sheng .kui xin qing xi he xiang .song ying zhi er shu ming .
he chu chun shen hao .chun shen tong yin jia .shi fen bei li wu .wu se yan qian hua .
jin hai sui zao shuai .shang wei ku lei chuo .zi chan sui bu feng .yi bu shen pin jie .
si yue ji he fa .yue wang ri you xi .zuo you hao feng lai .xiang dong fu rong rui .

译文及注释

译文
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
只要(yao)内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍(ren)受让它沾染路上灰尘。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
金石可镂(lòu)
晚钟响(xiang)在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那(na)凄风寒雨昼夜摧残呢?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
对方(fang)的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
我本是像那个接舆楚狂人,

注释
225. 为:对,介词。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。
③捣衣:古代妇女于秋季渐寒时,在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。李白《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声”。沈佺期《独不见》亦云:“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”
⑴江南春:词牌名。
汉宫传蜡炬:唐韩翃《寒食》:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
⑵寻幽——探访幽隐之处。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
6﹑眼暂明:指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂:顿时。

赏析

文学价值
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏(liao xing)花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗(xu yi)《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然(zi ran)。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是(na shi)作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路(lu)。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

王仲雄( 隋代 )

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简 介

王仲雄 王仲雄,南朝齐诗人、音乐家。祖籍临淮射阳(今淮安东南),侨居晋陵南沙县(今常熟北)。敬则子。明帝萧鸾在位时,为欣赏其琴艺,特命人取出存放多年的蔡邕“焦尾”琴,让他在御前演奏。仲雄连续弹奏五日,并即兴创作《懊恼曲》一首献于明帝。其辞见录于《先秦汉魏晋南北朝诗》。后因明帝猜忌,其父起兵反,仲雄在京被杀。谢朓有《答王世子诗》,当即答仲雄之作,是仲雄本能诗,惜所作已佚。

赤壁 / 费雅之

"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗,王尹桥倾雁齿斜。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,


四园竹·浮云护月 / 司马文雯

唯对大江水,秋风朝夕波。"
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 星承颜

隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。


寒夜 / 公叔国帅

亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。


相见欢·金陵城上西楼 / 纳喇凌珍

鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,


鹧鸪天·佳人 / 家辛丑

虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 完颜金鑫

人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
两行红袖拂樽罍。"
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。


声声慢·寿魏方泉 / 钟离悦欣

"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 仇秋颖

"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
悠悠身与世,从此两相弃。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 卞姗姗

有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。