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望庐山瀑布

元代 / 熊孺登

四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"


望庐山瀑布拼音解释:

si hai jiu zhou duo shao shan .jing zuo chen liang yi shu ying .xing sui ti chu zhuo tai ban .
xiao yao duan he cheng .yi jian dong jing ling .bai zhou meng xian dao .qing chen li dao jing .
fang kuang lin hai men .ao xiang wang yun jin .sui gao kong wang shuo .bu jiu shan zhong ren ..
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
.jin xi he xi .cun ye mei ye .liang ren qu xi tian zhi ya .
.sheng wo yu xu .zhi wo yu wu .zhi jing wei shen .yuan qi wei qu .san yang wei ming .
shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .
.zuo jiu feng chui lv qi han .jiu tian yue zhao shui jing pan .
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
.ci shen sui bu xi .you dao yi lao sheng .wan li jiang hu meng .qian shan yu xue xing .
men kai sha zi jing .chuan xi shu gen lao .shui jie yi ren qu .cun gu dui yu tao ..

译文及注释

译文
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。

梅伯受刑剁(duo)成肉酱,箕子装疯消极避世。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山(shan)间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树(shu)旁。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
从今以后天下归为一同,芦荻(di)在旧垒上萧萧飘摇。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴(qin)。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使(shi)飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈(bei)子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。

注释
40.参:同“三”。
(5)哢(1óng):鸟叫。伶(líng零)风:小风,和风。《庄子·齐物论》:“冷风则小和。”
(19)履丝曳(yè)缟(gǎo):脚穿丝鞋,身披绸衣。 曳,拖着。缟,一种精致洁白的丝织品。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够,丰盛。豚,小猪,诗中代指猪肉。

赏析

  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  《捕蝗至浮(zhi fu)云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾(chang ju)连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图(nv tu)画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族(gui zu)骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  诗中有典故,有想象,有夸(you kua)张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间(ren jian)。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句(xia ju)妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象(xing xiang)的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

熊孺登( 元代 )

收录诗词 (8876)
简 介

熊孺登 熊孺登,钟陵(今江西省进贤县)人,约唐宪宗元和(806—820)前后在世。元和年间(806—820)登进士第,为四川藩镇从事,与白居易、刘禹锡友善,时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵,因寄呈江西裴中丞二十三兄》,表达了他们之间情谊。他勤于创作,写诗很多,而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多,佳句不少。有些诗句感情真挚、动人,为时所传诵。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 刘珝

一念不生心澄然,无去无来不生灭。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
且啜千年羹,醉巴酒。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,


杂诗三首·其二 / 朱逢泰

"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"


明月逐人来 / 詹琦

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。


长命女·春日宴 / 徐淮

"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
数个参军鹅鸭行。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,


夜书所见 / 李堪

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 薛雍

性修自性非求得,欲识真人只是渠。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。


薛宝钗·雪竹 / 陶自悦

道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。


望秦川 / 沈峄

有心与负心,不知落何地。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
桃李子,洪水绕杨山。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
见《三山老人语录》)"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。


小星 / 范寥

"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"


从岐王过杨氏别业应教 / 黄彦鸿

斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。