译文
子弟晚辈也到场,
每天三更半夜到鸡啼叫的(de)时候,是男孩子们读书的最好时间。
归老隐居的志向就(jiu)算没有那五亩田园也依然(ran)如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
我看自古以来的贤达之人,功(gong)绩告成之后不自行隐退都死于非命。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
那么(me)吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春(chun)秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
注释
①梁山:山名。在今山东东平境内。
堪:可以,能够。
2.盱眙(xū yí):今属江苏,地处淮水南岸。
74嚣:叫喊。
⑥闻歌:听到歌声。