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渔父·收却纶竿落照红

宋代 / 王坤泰

怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,


渔父·收却纶竿落照红拼音解释:

yi ran qing lian gong .yong yuan zi you tiao ..
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
sheng de ji wei miao .shen zhong neng juan shu .yi shen peng ge ji .qing qie miao tang chu .
chao ting fei bu sheng .qian zhe liang nan shi .lu chu da jiang yin .chuan xing bi feng li .
yuan sheng xiang shui jing .cao se dong ting kuan .yi liao sheng ya shi .wei ying ba diao gan ..
qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
.shuang zhu chu hai di .ju shi lian cheng zhen .ming yue liang te da .yu hui bang zhao ren .
.ke you si tian tai .dong xing lu chao hu .tao luo zhe jiang qiu .sha ming pu yang yue .
sai kuo niu yang san .bing xiu zhang mu yi .kong yu long tou shui .wu yan xiang ren bei ..
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
yi pei deng tan yin .you huai fu zou xiang .bai hu kai zu jian .si mu jie rong zhuang .
xiao xiao qing qiu mu .niao niao liang feng fa .hu se dan bu liu .sha ou yuan huan mie .
xiang wan yan qie jiu .gu zhou jiong ran shi .yun liu xi bei ke .qi xie dong nan di .
song jun dong fu gui ning qi .xin an jiang shui yuan xiang sui .jian shuo jiang zhong gu yu zai .

译文及注释

译文
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发(fa),重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
什么东(dong)西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为(wei)解忧我们能做的只有(you)弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会(hui)招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织(zhi)品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐(tong)树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受(shou)你恩惠怎能无语。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?

注释
(20)焉用亡郑以陪邻:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?焉:何。用:介词,表原因。陪:增加。邻:邻国,指晋国。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
85. 乃:才,副词。
⑤擅场:压倒全场,指技艺高超出众。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。
⑵不得意:不如意;不得志;不称心。《公羊传·庄公六年》:“得意致会,不得意致伐。”此指科举落第。

赏析

  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗(liao shi)的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本(ji ben)相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然(dang ran)无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读(de du)者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

王坤泰( 宋代 )

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简 介

王坤泰 王坤泰,广州人。明太祖洪武间监生。

感遇十二首 / 第五婷婷

旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
蟠螭吐火光欲绝。"
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 戈山雁

"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"


干旄 / 翟鹏义

"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 茶荌荌

向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
彼美公之姓兮,那欤应积庆兮,期子惟去之柄兮。"


满庭芳·落日旌旗 / 俎惜天

少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 乌雅易梦

才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
非君一延首,谁慰遥相思。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。


贺新郎·纤夫词 / 松庚

萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"


天山雪歌送萧治归京 / 蒲宜杰

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
明年九日知何处,世难还家未有期。"
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
何詹尹兮何卜。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"


德佑二年岁旦·其二 / 强辛卯

谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
清猿不可听,沿月下湘流。"
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。


送友人 / 左丘付刚

"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。