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送蜀客

五代 / 苏继朋

邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
欲问明年借几年。"
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"春明门外作卑官,病友经年不得看。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。


送蜀客拼音解释:

yi ren duo bing bi .zhou li yi fu ji .cun nv jie shou yu .jin tong neng yong ji .
shuang feng xian du shu .zhang yu shi huang cheng .chou xi chang sha shi .san nian zhao jia sheng ..
yu wen ming nian jie ji nian ..
shi jian you si jun ying shao .bian qi cong jin zuo wo shi ..
.zui cheng hong yan shao .zao sui cao mao ju .nian lao cong seng lv .sheng zhi jie fo shu .
xi ren jing he zhi .qiong quan du ming ming .cang tai mei bei ban .xiu gu wu jing ling .
lin yuan shou zhong wei wu shi .tao li cheng yin gui bie ren ..
.shan si lin chi shui .chun chou wang yuan sheng .ta qiao feng he qi .xun zhu zhi quan heng .
lu chang ren fan gu .cao duan yan hui fei .ben shi jiang nan ke .huan tong yi jin gui ..
.yan tian gu jiang lu .qian li mai hua xiang .dong ze lei sheng fa .fen qiao shui qi liang .
yun gou zhong yang qi .yan bo si mian tong .zha yi you han man .shao si ru kong dong .
.wo you chou chang ci .dai jun zui shi shuo .chang lai feng jiu ri .nan yu ju hua bie .
.shu jian xia gao ge .mai fu qu duan yuan .gu ren xi fen mei .jie nian zui fang zun .
.yu xia wu liu shi .jing ying yi du xin .wen fang yi de di .xiang ge shi tui lun .
.chun ming men wai zuo bei guan .bing you jing nian bu de kan .
qin xing lao shan zhu .shu lan kui liang zhen .ji mo wen gong lou .na kan zhi ye xin ..
.nian shao shen wu lei .xiang feng yi ci shi .xue guo yun si su .jiu xiang zhu yuan qi .

译文及注释

译文
长空中(zhong),寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两(liang)户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够(gou)丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
家里已经没有亲人了,哪(na)里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并(bing)不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关(guan)系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。

注释
[28]晓:据另本,晓应作“饶”,富裕。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
⑺燕子莺儿:比喻歌妓。
⑷微雨:小雨。
87.徼(jiǎo):拦截。郄(jù):极度疲倦。诎:穷尽,指精疲力竭。
(2)荦确(luòquè洛却):指《山石》韩愈 古诗险峻不平的样子。行径:行下次的路径。微:狭窄。
直:通“值”。

赏析

  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生(kai sheng)却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南(dui nan)宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨(qi can)。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

苏继朋( 五代 )

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简 介

苏继朋 苏继朋,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

望月有感 / 王绳曾

志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 强仕

矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 胡式钰

自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。


西施 / 咏苎萝山 / 于本大

以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"


读易象 / 宗泽

敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"


清平乐·莺啼残月 / 陈绳祖

鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
别易会难今古事,非是余今独与君。"
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
赋诗忙有意,沈约在关东。"


南园十三首 / 武少仪

"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
轩车争看出都门。人间文武能双捷,天下安危待一论。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"


恨赋 / 朱适

各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
车骑秦城远,囊装楚客贫。月明思远道,诗罢诉何人。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。


答陆澧 / 葛密

"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。


庆清朝慢·踏青 / 王慧

稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
拘限心杳杳,欢言望依依。滞兹文墨职,坐与琴觞违。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。