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端午即事

隋代 / 吴之驎

江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。


端午即事拼音解释:

jiang hu fan ma duo qiao cui .yi guan wang wang cheng jian lv .liang gong fu gui yu shen shu .
nai ji you ren jing .neng ling xue zhe zun .jiang shan gui xie ke .shen gui xia liu gen .
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
cui feng cheng qi rui .yu luo ji sha yi .qiu zhong qian nian shi .chuang wai bai hua se .
.zhu ying ci ri chui zhu shi .guo wai shui jia fu guo tian .
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
zhen jing hong kuai luo .xiu xiang zhu ju tuan .fan qian jian yu miao .zhen di wen yan tan .
han hao si liang feng .wang yuan ji shuang yu .ding xiao ba ge zhuo .huan can li qu yu ..
yao er xu lang jie .qiu feng sa jing bian .kai jin qu zhang li .ming mu sao yun yan .
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .
zhu ren xiao nv neng feng yi .gu ren gao wo li yang xian .yi bie san nian bu xiang jian .
qi xiu xiang zhan zhuan .lin lang yu qing ying .ce wen lu gong hua .bing de cui yuan ming .

译文及注释

译文
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把(ba)三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
天天寻欢作乐忘掉(diao)自身,因此他的脑袋终于落地。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃(yang)。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招(zhao)展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫(jie)他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜(du)季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。

注释
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
一搦:一把。搦,捉,握持。
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
262、自适:亲自去。
⑼国:都城。亡国:指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为:金陵到处是春草,王宫湮没于丘墟中。
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。
⑾冉冉:一作“苒苒”。斜阳:傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。”
119、雨施:下雨。

赏析

  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红(hong)”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复(wang fu)的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并(zhe bing)不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

吴之驎( 隋代 )

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简 介

吴之驎 安徽歙县人,字子野。工诗画。有求画者,必先置酒,若以利诱,不能得片纸。久寓扬州,时谓江淮间数十年来惟之驎得元明人之法。

蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 章佳付娟

飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"


生查子·侍女动妆奁 / 孔丙辰

楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。


燕归梁·凤莲 / 那拉勇刚

吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。


卖花声·雨花台 / 却益

"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"


沁园春·张路分秋阅 / 公羊月明

"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"


九日龙山饮 / 才沛凝

"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。


淮阳感怀 / 见姝丽

"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。


一毛不拔 / 邰语桃

解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


夜宴谣 / 赫连洛

承恩金殿宿,应荐马相如。"
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"


白莲 / 衅午

阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"