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司马错论伐蜀

元代 / 高晫

"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。


司马错论伐蜀拼音解释:

.yi zhi guan she fei wu zhai .qie zhu shan ying man yuan zai .
pi xing yong chao qi .xin qing zhu wan xi .xiang huan chang man mu .bie chu xian kai mei .
bing pei chi chu xia xi an .kou xian rong yu rao zhong ting .kai huai kuang da wu suo xi .
qi zhong yi lu yu zhu lu .er ku fei duo wo ku duo .tong ban xing ren yin jie wen .
.chan fa yi sheng shi .huai hua dai liang zhi .zhi ying cui wo lao .jian qian bao jun zhi .
han zhu shuang wei yi da fu .mo dao yan bo yi shui ge .he fang qi hou liang xiang shu .
xi lan lian sha jing .chui lun ai an ping .shui can hong li dao .ye ru zi hua jing .
ke zhi zhu yi hou .fen shu sui kou jia .tang shang zhu wei bing .zuo zhong guan yi e .
su yu sha di run .qiu feng hua zhu xiang .ma jiao qi di ruan .ren jian de tian liang .
chuan wen gong jia zi .shuai tui jin ku gao .du you bing xue rong .xian hua duo xian gao .
.an ma ye fen fen .xiang jie qi an chen .hui bian zhao yin ji .fen huo song gui ren .

译文及注释

译文
我将回什么地(di)方啊?”
宦海的(de)风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就(jiu)已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书(shu)人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严(yan)父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手(shou)可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景(jing),当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。

注释
38、欤:表反问的句末语气词。
4.小双鸾:鞋面所绣之双鸾图案。
(45)引:伸长。:脖子。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
[18]不克俱:不能在一起。克,能。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
⑷奴:作者自称。
⒀安得:如何得到,期望马上得到。万里裘:长达万里的大袍。
及:等到。
⑤漕使:负责水运粮食的官员。

赏析

  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏(xin shang)。
  鲁仲(lu zhong)连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  其一
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明(shuo ming)“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出(dun chu),妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

高晫( 元代 )

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简 介

高晫 高晫,字元中,襄陵人,清朝政治人物、进士出身。顺治十五年,登戊戌科进士,官至苏州府知府。着有《滇游草》、《新安近咏》等。

虞美人·疏梅月下歌金缕 / 吴琪

外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.


早兴 / 徐端甫

"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 李鹏

广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,


吉祥寺赏牡丹 / 范正国

留君剩住君须住,我不自由君自由。"
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
不知山下东流水,何事长须日夜流。


大林寺桃花 / 瞿佑

移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。


凤求凰 / 太虚

喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,


萚兮 / 赵泽

兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"


晚秋夜 / 洪良品

迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。


书怀 / 林正大

馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。


酌贪泉 / 谢雨

"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。