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小雨

南北朝 / 王庭扬

临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。


小雨拼音解释:

lin jie xin qi kan shan lou .qi qin lian zhu ming you zai .xian ke guan hua ye wei xiu .
bu wang guo ying shao .bei lai xia du chi .gu can fei xie ke .ling kuang yao nan zhui ..
wo xiang duo bang men qian jian .zuo jue yan bo si bu jin ..
huang huang wen shen shi .shi you nan wei yan .li ge you xing qu .luo ri di han quan ..
jing dui qian huang xiao yu shu .mo mo jin yan long yuan shu .ling ling gong lou xiang qian chu .
su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
.jin chao he shi yi zhan jin .jian de jun shi zui hou yin .lao lei jiao liu feng bing yan .
.feng liu dong jin hou .wai xue ru seng jia .du chang ying zhong xue .huan you tian ji xia .
.feng guang mo zhan shao nian jia .bai fa yin qin zui lian hua .
you yan shui sheng yuan .qing ling zi fei gong .qin ji shou bao xia .sao shou bu cheng gong ..
.ke zi qu huai yang .wei yi bie meng chang .shui guan kai ye suo .wu zhao qi chen liang .
.chun xiao you qin ji .you ting ji shu hua .zuo lai jing yan se .fei qu duo qing xia .

译文及注释

译文
在山的(de)泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇(jiao)艳可比明月。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂(lan)漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
人们都说(shuo)在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境(jing),这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报(bao)告袁安。”
猪头妖怪眼睛直着长。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
  栾盈逃(tao)奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工(gong)为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。

注释
(2)狼山:在江苏南通市南。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
④霁(jì):晴。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,
⑷浦:水边。遥:《全唐诗》校:“一作远。”

赏析

  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋(shou qiu)所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实(shi),《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  诗歌鉴赏
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公(bi gong)孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不(qiu bu)到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
第三首
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  鉴赏一
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》云:“《《将仲子》佚名 古诗》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。”郑笺:“庄公之母,谓武姜。生庄公及弟叔段,段好勇而无礼。公不早为之所,而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的,但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点,认为“此淫奔之辞”。对这种观点,清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下,用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

  

王庭扬( 南北朝 )

收录诗词 (1686)
简 介

王庭扬 王庭扬,仁宗庆历中以秘书丞通判陇州(《金石萃编》卷一三三)。

采苹 / 夏弘

"临坛付法十三春,家本长城若下人。
名从干取象,位与坤作辅。鸾鹤自相群,前人空若瞽。
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
"醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。


野老歌 / 山农词 / 万廷仕

醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"


无题·昨夜星辰昨夜风 / 赵崧

织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


咏怀古迹五首·其四 / 高志道

白发不能容相国,也同闲客满头生。"
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"


沁园春·情若连环 / 范淑

"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。


读孟尝君传 / 莫若晦

"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。


小雅·车攻 / 帅翰阶

皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
无复一生重语事,柘黄衫袖掩潸然。"
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。


烝民 / 董居谊

"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 施琼芳

"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,


凉州词三首·其三 / 王尽心

僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。