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杏花天·咏汤

南北朝 / 李淛

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
却教青鸟报相思。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
问君今年三十几,能使香名满人耳。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。


杏花天·咏汤拼音解释:

yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .
xi guo wu xia ting yuan duo .zheng rong zhou shang fei huang die .yan yu dui bian qi bai bo .
.yuan shi cheng tu wei yi fen .li xin chang yao zui xun xun .
.tai xie shen shen jin lou chu .she yan hong la tou xia xu .
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..
que jiao qing niao bao xiang si ..
yuan jun qie su huang gong jia .feng guang ruo ci ren bu zui .can cha gu fu dong yuan hua ..
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
wen jun jin nian san shi ji .neng shi xiang ming man ren er .
geng yi hai yang chui diao lv .xi nian xiang yu cao qi qi ..
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
wei du zhong feng te xiu jun .shang you ming xing yu nv ci .ci tan gao miao lu wei yi .
shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
bi xiao lai xia ting huan jin .yan ji you hen chu ke chou .yan zhi bu jin sheng neng jin .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
zhong ling geng fei xi .lu feng qi jie jia .shen xin da hai shui .guang yuan heng he sha .

译文及注释

译文
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨(yu)中荡起秋千抒发闲情。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们(men),让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完(wan)成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么(me)不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(guo)(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君(jun)王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父(fu)亲穆伯要绝后了啊。”
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身(shen)不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?

注释
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
(5)开馆列第:营建公馆府邸。
⑤傍:靠近、接近。
③步莲:步莲,形容女子步态优美。秾(nóng)李:形容女子貌美如秾艳的李花。
③《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”此句言不露锋芒,随世俯仰之意。
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。

赏析

  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首(zhe shou)诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒(wo lan)于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的(ji de)际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

李淛( 南北朝 )

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简 介

李淛 李淛 ,字宗海,宋末元初人,生卒年不详,江西资溪高田乡境内人。南宋咸淳十年(1274年)进士。宋亡,归隐。元初,召宋故官出仕,李淛严守气节,与弋阳名士谢枋得相约,固辞不就,在故乡龙马山下结庐曰“龙马山房”,授徒讲《易》,号梅臞先生。

雉朝飞 / 汪存

"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。


生查子·情景 / 陈应元

宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。


答王十二寒夜独酌有怀 / 林佶

中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,


七绝·咏蛙 / 于鹄

"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗。分明峰头树,倒插秋江底。


采桑子·水亭花上三更月 / 李筠仙

却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"


行宫 / 张署

所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。


减字木兰花·楼台向晓 / 方仁渊

"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
且愿充文字,登君尺素书。"
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。


如梦令·正是辘轳金井 / 袁瓘

轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。


薤露行 / 蔡觌

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
扫地待明月,踏花迎野僧。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
愿闻开士说,庶以心相应。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。


打马赋 / 许复道

诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。