清平调·名花倾国两相欢
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
数寸凌云烟。人生相命亦如此，何苦太息自忧煎。
"良晨喜利涉，解缆入淮浔。寒流泛鹢首，霜吹响哀吟。
从今结子三千岁，预喜仙游复摘来。"
珠网亦恶。饮野田之清水，食野田之黄粟。深花中睡，
缔构三灵改，经纶五纬同。干戈革宇内，声教尽寰中。
烟销雾散愁方士。"
缇油泛行幔，箫吹转浮梁。晚云含朔气，斜照荡秋光。
"平生倦游者，观化久无穷。复来登此国，临望与君同。
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
清平调·名花倾国两相欢拼音解释:
qun xian dong fu na xiang ji .wu jun li wu xin .xuan ze jin cang qian .
shu cun ling yun yan .ren sheng xiang ming yi ru ci .he ku tai xi zi you jian .
.liang chen xi li she .jie lan ru huai xun .han liu fan yi shou .shuang chui xiang ai yin .
cong jin jie zi san qian sui .yu xi xian you fu zhai lai ..
zhu wang yi e .yin ye tian zhi qing shui .shi ye tian zhi huang su .shen hua zhong shui .
di gou san ling gai .jing lun wu wei tong .gan ge ge yu nei .sheng jiao jin huan zhong .
yan xiao wu san chou fang shi ..
ti you fan xing man .xiao chui zhuan fu liang .wan yun han shuo qi .xie zhao dang qiu guang .
.ping sheng juan you zhe .guan hua jiu wu qiong .fu lai deng ci guo .lin wang yu jun tong .
wo xing dang ji yue .yan jing gong chong rong .jiang guan qin yi shen .yan e yi nan qiong .
译文及注释
译文
新生下来的一(yi)辈，原来自己不(bu)熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤，泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭(ku)声啾啾。
燕子归来的时节，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相(xiang)聚在一起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
手拿宝剑，平定万里江山；
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没(mei)了心情去赏欣(xin)。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添(tian)颜老人憔悴。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
新妆荡漾湖水，水光倒影，奇美两绝。
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
国土一角仍沦陷(xian)，天子没有收河湟。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
注释
21.明日：明天
杜鹃花：即映山红，每年春末盛开，正是杜鹃鸟啼之时，故名杜鹃花。
②咫（zhí）尺：距离很近。比喻春天的短暂。咫，古代称八寸为咫。
10）于：向。
84．究：终。不敢忘：不敢忘君。
4.践：
⑼归人：归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
⑼耿耿：心中挂怀的样子。
直：通“值”。
赏析
这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》，哥舒之所以值得歌唱，是因为他戍边抗敌，保国为民。但是，作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战，如何机智果敢，用兵如神等等，而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧；过去吐蕃长驱直入，如今又为什么“不敢过临洮”，这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”，这个“夜”字是颇有讲究的，它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了，把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中；同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心，而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此，就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲，“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神，更能诱导人们的想象。
思想意义
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多(xu duo)解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋(le zi)味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚(lao sao)不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的(qing de)东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
思想意义
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
首联是全诗总领。“春”字和“独”字，看似出于无心，实则十分着力。春日兵回，边关平静无事，乃有登台览物之逸兴；虽曰春日，下文却了无春色，更显出塞外的荒凉。独上高台，凝思注目，突出诗人超然独立的形象。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多(xu duo)解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
“书卷多情是故人，晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇，即以个人读书的独特体会，谈出自己和书本的亲密关系。中间两联，集中写己读书之乐。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋(le zi)味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗，在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同，诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景，高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚(lao sao)不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的(qing de)东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
创作背景
《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
醉公子·岸柳垂金线
踏曲兴无穷，调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁。"
归来谁为夫，请谢西家妇，莫辞先醉解罗襦。"
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女，风光去处满笙歌。
字得神明保，词惭少女徽。谁家羽林将，又逐凤书飞。"
翳潭花似织，缘岭竹成围。寂历环沙浦，葱茏转石圻。
畴昔逢尧日，衣冠仕汉辰。交游纷若凤，词翰宛如麟。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。
"元僚行上计，举饯出林丘。忽望题舆远，空思解榻游。
满江红·斗帐高眠
二月东风来，草坼花心开。思君春日迟，一日肠九回。
犹逢故剑会相追。"
"昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。
殷勤攀折赠行客，此去关山雨雪多。"
赤岸杂云霞，绿竹缘溪涧。向背群山转，应接良景晏。
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
"惟彼岐阳，德大流光。载造周室，泽及遐荒。
"得体纥那也，纥囊得体那。潭里船车闹，扬州铜器多。
殿前欢·大都西山
并辔躧郊郭，方舟玩游演。虚声万籁分，水色千里辨。
犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。
"丞相登前府，尚书启旧林。式闾明主睿，荣族圣嫔心。
烟销雾散愁方士。"
泊舟问耆老，遥指孤山云。孤山郴郡北，不与众山群。
楚国兹故都，兰台有馀址。传闻襄王世，仍立巫山祀。
嘉青鸟之辰，迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟，
"秦楼宴喜月裴回，妓筵银烛满庭开。
己亥杂诗·其五
飏影过伊洛，流声入管弦。鸣群倒景外，刷羽阆风前。
江童暮理楫，山女夜调砧。此时故乡远，宁知游子心。"
"嘉会宜长日，高筵顺动时。晓光云外洗，晴色雨馀滋。
云日呈祥礼物殊，北庭生献五单于。
"意气坐相亲，关河别故人。客似秦川上，歌疑易水滨。
世路少夷坦，孟门未岖嵚。多惭入火术，常惕履冰心。
有鸟反哺，其声嗷嗷。言念旧德，忧心忉忉。
"巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。
五月水边柳
长城日夕苦风霜，中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽，
"水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，
请问此何时，恢台朱明月。长蛇稽天讨，上将方北伐。
"庭树乌，尔何不向别处栖？夜夜夜半当户啼。
"汉国明妃去不还，马驼弦管向阴山。
猎敲白玉镫，怒袖紫金鎚.田窦长留醉，苏辛曲护岐。
清朗悟心术，幽遐备瞻讨。回合峰隐云，联绵渚萦岛。
主歌悲顾鹤，帝策重安人。独有琼箫去，悠悠思锦轮。"
刘氏善举
"悠悠复悠悠，昨日下西洲。西洲风色好，遥见武昌楼。
长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
"洞口仙岩类削成，泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下，
应我圣明代，巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆，环卫奉旌麾。
勇爵均万夫，雄图罗七圣。星为吉符老，雪作丰年庆。
"御辇出明光，乘流泛羽觞。珠胎随月减，玉漏与年长。
棹警鸥飞水溅袍，影侵潭面柳垂绦。终日醉，绝尘劳，
小松
柳寒凋密翠，棠晚落疏红。别后相思曲，凄断入琴风。"
何用悠悠身后名。"
自君之出矣，明镜罢红妆。思君如夜烛，煎泪几千行。"
南山桂树为君死，云衫残污红脂花。"
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷，雌雄上山不相逐。
行役风霜久，乡园梦想孤。灞池遥夏国，秦海望阳纡。
"宿帆震泽口，晓渡松江濆。棹发鱼龙气，舟冲鸿雁群。
渭水咸阳不复都。"
别诸弟三首庚子二月·其三
在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。"
我行山水间，湍险皆不若。安能独见闻，书此贻京洛。"
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。
浅近轻浮莫与交，池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，
"枫香晚华静，锦水南山影。惊石坠猿哀，竹云愁半岭。
履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。
"秋色西陵满绿芜，繁弦急管强欢娱。
紫燕西飞欲寄书，白云何处逢来客。
阳春曲·春思
万转愁成系肠线。所嗟不及牛女星，一年一度得相见。
色湛仙人露，香传少女风。还依北堂下，曹植动文雄。"
膺宝图，执左契。德应天，圣飨帝。
桐落秋蛙散，桃舒春锦芳。帝力终何有，机心庶此忘。"
"世上无名子，人间岁月赊。纵横策已弃，寂寞道为家。
荐寝低云鬓，呈态解霓裳。喜中愁漏促，别后怨天长。"
"忽闻莺响谷，于此命相知。正开彭泽酒，来向高阳池。
"圣人不生，麟龙何瑞；梧桐不高，凤凰何止。
初发扬子寄元大校书
"特进三公下，台臣百揆先。孝图开寝石，祠主卜牲筵。
"薄宦晨昏阙，尊尊义取斯。穷愁年貌改，寂历尔胡为。
珠釭缀日那知夜，玉斝流霞畏底晨。"
微臣昔忝方明御，今日还陪八骏游。"
怀古江山在，惟新历数迁。空馀今夜月，长似旧时悬。"
唯益梓桑恭，岂禀山川丽。于时初自勉，揆己无兼济。
雁飞江月冷，猿啸野风秋。不是迷乡客，寻奇处处留。"
膺天命，拥神休。万灵感，百禄遒。