首页 古诗词 鹧鸪

鹧鸪

先秦 / 包世臣

彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,


鹧鸪拼音解释:

cai zhang san qing lu .ma yi wan guo sang .xuan gong jin yi bi .zhong gu bai cang cang .
zhen zhong liang ban kan bi chu .zui shi hong lian wu shi yao ..
yi bu qing shang yi hu jiu .yu jun ming ri nuan xin tang ..
.liu xing gong li yi xing gui .xing dao jin gou jin zi wei .
he suo bu shi ren jian shi .gui qu cang jiang you diao zhou ..
shi dang qiu ye yue .ri zhi yue geng wu .xuan xuan jie chuan yan .ming chen xiang deng zhu .
du you tian di chang you you .wo cheng yi qi dao zhong bu .gu wen ci di wei qu sou .
.yi jian te gong shang qiu chu .liang xi kan yue qing guang han .
guan wa gong shen chun ri chang .wu que qiao gao qiu ye liang .
xi ren huai jing yi .wei you gua guan qi .gu wo piao peng zhe .chang sui fan geng yi .yue yin yin bing gan .pan bin ru chou bei .bei zhi han dan dao .ying wu gui qu qi .
.mu guo tan shang si .du su bai yun jian .zhong qing yao lian shu .xing he ban ge shan .
sheng jin deng qian ge liu lei .shui tian liang leng yan li qun ..
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
.lu lu qian zhuan lao jin li .dai de gan quan ke sha ren .
xin qi gong he tai ping shi .qu qu gu xiang qin shi wei ..
xiao nan xue yu bian fen bie .yi bian jun chen zhi pi pei .du shi guang chang kai da pu .

译文及注释

译文
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐(le)、醉舞军中。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多(duo)么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一(yi)夜间长出的苔藓便已青青。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
街道上的风光,在纵情赏灯的时(shi)候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条(tiao)条路上幽香阵阵。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。

注释
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
8.鬓丝:两鬓白发如丝。
81.星流:流星飞坠。霆:疾雷。
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
③戢(jí):聚集,收藏。时动:按照一定的季节行动。如春夏务家,冬于讲武。
(27)天鸡:传说中的神鸡。居东南桃都山大桃树上,又传居东海岱舆山扶桑树上,率天下之鸡报晓。
(28)永州句:当时柳宗元任永州(治所在今湖南零陵县)司马,这里是他官职地位的全称。

赏析

  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发(qi fa)性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和(zhe he)表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝(wang qin)”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的(li de)。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

包世臣( 先秦 )

收录诗词 (2271)
简 介

包世臣 包世臣(1775一1855),男,安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。包世臣乃北宋名臣包青天包拯二十九世孙。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人,曾官江西新渝知县,被劾去官。包世臣学识渊博,喜兵家言,治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学,对清代中、后期书风的变革影响很大,至今为书界称颂。

虞美人·梳楼 / 费莫翰

"穷巷少芳菲,苍苔一径微。酒醒闻客别,年长送春归。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


忆昔 / 果大荒落

"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"


四时田园杂兴·其二 / 公孙郑州

更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"


绵蛮 / 富察光纬

"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 范姜启峰

寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"


终身误 / 图门玉翠

晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。


黑漆弩·游金山寺 / 巢采冬

"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。


九日闲居 / 东郭怜雪

城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。


画眉鸟 / 壤驷秀花

"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。


清平乐·留人不住 / 白寻薇

深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"