点绛唇·金谷年年
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
浣衣逢野水，乞食向人烟。遍礼南朝寺，焚香古像前。"
"一帆何处去，正在望中微。浦迥摇空色，汀回见落晖。
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。"
巴蜀倦剽掠，下愚成土风。幽蓟已削平，荒徼尚弯弓。
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
使者应须访廉吏，府中惟有范功曹。"
坐惜去车远，愁看离馆空。因思郢川守，南楚满清风。"
点绛唇·金谷年年拼音解释:
you jing zhu xia shi .lu lu dong jie shi .er wen du shu sheng .sha fa zai fang fo .
ye xia qi chuang yin zhu leng .han ti zi cao jin zhong shu ..
huan yi feng ye shui .qi shi xiang ren yan .bian li nan chao si .fen xiang gu xiang qian ..
.yi fan he chu qu .zheng zai wang zhong wei .pu jiong yao kong se .ting hui jian luo hui .
mo qian tao hua mi ke lu .qian shan wan shui fang jun nan ..
ba shu juan piao lue .xia yu cheng tu feng .you ji yi xiao ping .huang jiao shang wan gong .
pei kai neng qing tong .shan tao ji tui jian .xiao cai gan zi ping .bao ji tian yu juan .
da jiao chan bing qi .gou chen chu di ji .yan chen hun yu dao .qi jiu ba tian yi .
shi zhe ying xu fang lian li .fu zhong wei you fan gong cao ..
zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
译文及注释
译文
经过千里跋涉到(dao)了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
长出苗儿好漂亮。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口(kou)粮了。”庄王大怒：“我叫你(ni)去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于(yu)是带领全(quan)军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
悲(bei)风猎猎，吹起大江呜咽声。
只有那一叶梧桐悠悠下，
生时(shi)有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
深秋的清晨，黄菊枝头(tou)显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
半夜时到来，天明时离去。
注释
⑷荣光休气：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。圣人：指当时的皇帝唐玄宗。
71.阳子：即孙阳，字伯乐，秦穆公之臣，以善相马著称。骖乘：陪乘的人。古时乘车，驾车者居中，尊者居左，右边一人陪乘，以御意外，称骖乘。
③遑（huang，音黄）：闲暇
（22）川既漾而济深：河水荡漾而深，很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
③动春锄：开始春耕。
⑷自尔：自然地 。佳节：美好的季节
⑿谟：读音mó，谋略。
赏析
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌(ge)、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬(fen yang)扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央(zhong yang)和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受(gan shou)到生命的快乐了。
王维晚年(wan nian)诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
“往事成尘”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
第四章仍是写宴会，重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒，以敬长者，再写主人祝福长者长命百岁，中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘，显得灵动而不板滞。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬(fen yang)扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，说明音色的凄咽；在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央(zhong yang)和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间《远游》屈原 古诗，也能感受(gan shou)到生命的快乐了。
王维晚年(wan nian)诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
创作背景
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
吴与弼( 宋代 )
收录诗词 (9523) 首
简 介
吴与弼 （1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所着《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。
拜新月
秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。
彼妖精兮变怪，必假见于风雨。常闪闪而伺人，
主人载酒东湖阴，遥望西山三四岑。"
"年华近逼清明，落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树，
白日移歌袖，清霄近笛床。翠眉萦度曲，云鬓俨分行。
跻攀倦日短，语乐寄夜永。明燃林中薪，暗汲石底井。
处处萦回石磴喧，朝朝盥漱山僧老。僧自老，松自新。
日日思琼树，书书话玉潭。知同百口累，曷日办抽簪。"
河湟
臣心寄远水，朝海去如带。周德更休明，天衢伫开泰。"
遭遇思自强，宠辱安足言。唯将四方志，回首谢故园。"
人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。"
"采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
高浪垂翻屋，崩崖欲压床。野桥分子细，沙岸绕微茫。
"终童之死谁继出，燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋，
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
清秋望不极，迢遰起曾阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。独鹤归何晚，昏鸦已满林。
木兰花·城上风光莺语乱
老罢知明镜，悲来望白云。自从失词伯，不复更论文。"
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，唿儿噼寒木。
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨，官路人稀对夕天。
喜见明时钟太尉，功名一似旧淮阴。"
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。"
临轩望山阁，缥缈安可越。高人炼丹砂，未念将朽骨。
"结发事疆场，全生到海乡。连云防铁岭，同日破渔阳。
东城高且长
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧，我公不以为是非。"
饮德心皆醉，披云兴转清。不愁欢乐尽，积庆在和羹。"
推荐非承乏，操持必去嫌。他时如按县，不得慢陶潜。"
行迈心多违，出门无与适。于公负明义，惆怅头更白。"
古井碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。"
方寸且无间，衣冠当在斯。俱为千里游，忽念两乡辞。
"东门送远客，车马正纷纷。旧识张京兆，新随刘领军。
紫霞开别酒，黄鹤舞离弦。今夜思君梦，遥遥入洞天。"
喜春来·春宴
气凄湖上雨，月净剡中夕。钓艇或相逢，江蓠又堪摘。
"绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，
"内史用尧意，理京宣惠慈。气和祥则降，孰谓天难知。
"深崖无绿竹，秀色徒氛氲。时代种桃李，无人顾此君。
"南雪不到地，青崖沾未消。微微向日薄，脉脉去人遥。
"（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。 腰藤造险，
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发，舞剑霜雪吹青春。
送童子下山
三径与嚣远，一瓢常自怡。情人半云外，风月讵相思。"
南亩无三径，东林寄一身。谁当便静者，莫使甑生尘。"
"分务江南远，留欢幕下荣。枫林萦楚塞，水驿到湓城。
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。
天步艰方尽，时和运更遭。谁云遗毒螫，已是沃腥臊。
迢递来三蜀，蹉跎有六年。客身逢故旧，发兴自林泉。
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州
"郑子将行罢使臣，囊无一物献尊亲。
飘零还柏酒，衰病只藜床。训喻青衿子，名惭白首郎。
曲江萧条秋气高，菱荷枯折随波涛，游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古，长歌激越捎林莽，比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。短衣匹马随李广，看射勐虎终残年。
"朝朝春事晚，泛泛行舟远。淮海思无穷，悠扬烟景中。
手提新画青松障。障子松林静杳冥，凭轩忽若无丹青。
野人矜险绝，水竹会平分。采药吾将老，儿童未遣闻。
"江城吹晓角，愁杀远行人。汉将犹防虏，吴官欲向秦。
宁知采竹人，每食惭薇蕨。"
瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌
六龙瞻汉阙，万骑略姚墟。玄朔回天步，神都忆帝车。
晓肆登楼目，春销恋阙魂。女墙分吏事，远道启津门。
尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。"
"数岁平津邸，诸生出门时。羁孤力行早，疏贱托身迟。
"世故他年别，心期此夜同。千峰孤烛外，片雨一更中。
故人吏为隐，怀此若蓬瀛。夕气冒岩上，晨流泻岸明。
爱君得自遂，令我空渊禅。"
迥眺积水外，始知众星干。远游令人瘦，衰疾惭加餐。"
点绛唇·咏风兰
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。
良知不遐弃，新咏独相闻。能使幽兴苦，坐忘清景曛。
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
灭迹于君山湖上之青峰。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人，
因声谢岑壑，岁暮一攀跻。"
"（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗
"畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。
咏茶十二韵
刺棘竹以为殳。得勐烈之材，获与之而并驱。
往来四十里，荒险崖谷大。日曛惊未餐，貌赤愧相对。
路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。
听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
"往时中补右，扈跸上元初。反气凌行在，妖星下直庐。
"遥夜此何其，霜空残杳霭。方嗟异乡别，暂是同公会。
丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鸱鸮志意满，养子穿穴内。