首页 古诗词 寒食还陆浑别业

寒食还陆浑别业

金朝 / 王应垣

于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。


寒食还陆浑别业拼音解释:

yu gong da xiao xiang yu shuo .xiao di dan qing neng er wei ..
sui yue bu kan xiang song jin .tui yan geng bei bie li diao ..
ji dao zi shi xi .an an yi tian ming .jian jin shen xian ju .gui hua shi ming ming .
ba jiu qie xu pin que zui .feng liu he bi dai ge yan ..
chu guan feng bei yan .du ling zhu nan peng .shi zhe han lin ke .yu chun gui ba ling ..
ye ting shan cao lv .ke lu liu hua fei .kuang fu chang an yuan .yin shu cong ci xi ..
ye teng gao zhu lv .xian guo jiong cheng hong .chou chang liao tan mu .zi shan wen an chong ..
.jun xiang gu ying zhou .bian feng zhan di chou .cao qing man bie lu .liu ya fu gu lou .
kong si luo mao meng can jun .feng yin xi shuai han pian ji .jiu fan zhu yu wan yi xun .
.xing lv bei yao luo .feng bo yan bie li .ke cheng qiu cao yuan .xin shi gu ren zhi .
.nan yi liu biao bei liu kun .zheng zhan nian nian xiao gu xuan .
.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
he he fei quan he .yan yan jiao sha shi .si jian zhu rong quan .qi kuang zhu zi zhai .
.liao liao lan tai xiao meng jing .lv lin can yue si gu ying .
qiao shang che ma fa .qiao nan yan shu kai .qing shan xie bu duan .tiao di gu xiang lai .

译文及注释

译文
今朝北方客子思(si)归去,回乡迎来纥那披绿罗。
骏马不(bu)急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
回忆当年鹏程万里为(wei)了寻找建功立业(ye)的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦(meng)中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
难(nan)忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西(xi)湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
谋取功名却已不成。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
为何时俗是那么的工巧啊?
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?

注释
(25)谊:通“义”。
放,放逐。
⑸惹:沾染。御香:朝会时殿中设炉燃香。
者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
(6)骨肉:指遭难的兄弟。
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。
⑸心字罗衣:未详。杨慎《词品》卷二:“心字罗衣则谓心字香薰之尔,或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体,故可作为图案。”两重心字“,殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一:”山花插鬓髻,石竹绣罗衣“,仅就两句字面,虽似与此句差远,但太白彼诗篇末云:”只愁歌舞散,化作彩云飞“,显然为此词结句所本,则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博,于创作时,每以联想的关系,错杂融会,成为新篇。此等例子正多,殆有不胜枚举者。

赏析

  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  整个后一部分(bu fen)是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友(peng you)的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术(shu);结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象(qi xiang)壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
论断(duan)典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋(zhen long)发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗(ji dao)粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

王应垣( 金朝 )

收录诗词 (1294)
简 介

王应垣 王应垣,字紫庭,诸城人。干隆庚戌进士,官榆林知县。有《南行吟草》。

杨柳枝 / 柳枝词 / 刘汶

故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
敏尔之生,胡为波迸。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 王怀孟

愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 黎镒

"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。


钗头凤·世情薄 / 王志道

"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
曲罢卿卿理驺驭,细君相望意何如。"
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,


咏柳 / 柳枝词 / 张清子

"仙客辞萝月,东来就一官。且归沧海住,犹向白云看。
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
遥看火号连营赤,知是先锋已上城。
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。


春草 / 李芳

歌筵更覆青油幕,忽似朝云瑞雪飞。"
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。


诸将五首 / 高蟾

更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 郑国藩

"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。


高唐赋 / 侯蓁宜

招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。


邺都引 / 钱干

触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。