首页 古诗词 国风·鄘风·桑中

国风·鄘风·桑中

隋代 / 陈尧佐

"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"


国风·鄘风·桑中拼音解释:

.wen wu chuan fang bai dai ji .ji duo xian zhe shou cheng gui .
gu ren jin xiang chan gong zhe .du wo pan tiao yu ji shui .
yin qin wei bao liang jia fu .xiu ba ti zhuang zhuan hou ren .
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .
po chuang wen yu wu geng chu .jing nian huang cao qin you jing .ji shu xi feng suo bi lu .
luan lai wei bi chang tuan hui .qi nai er jin geng chang nian ..
duo chou duo bing bai nian zhong .kai dang shao jing he fang hao .luo xiang seng jia ji shi kong .
ri mu pian fan luo .jiang cun ru you qing .du dui sha shang yue .man chuan ren shui sheng .
jiu zhong ci ke yi zhan yi .qu shi ci di ti qiao qu .gui ri he nian pei yin gui .
.hua qing gong li da liao sheng .gong feng si huang shu shou ting .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
hu die liu ying mo xian qu .man cheng chun se shu qun xian ..
mo dao feng liu wu song yu .hao jiang xin li shi zhuang tai ..
zhi pa xian ren fu gao zhang .nian nian xiang jian shi kong xing ..
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
yue hun feng ji he chu su .qiu an xiao xiao huang wei zhi ..
ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
su yu chu qing chun ri chang .ru lian hua qi jing nan wang .
.chu tian kong kuo yue cheng lun .shu po sheng sheng si gao ren .
dian yu qiu lin huai .shan song ye huo shao .shi e jing yin si .si zhu zui shan xiao ..

译文及注释

译文
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长(chang)官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满(man)地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼(yan)泪啊。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
  转眼间树木(mu)就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农(nong)活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。

注释
满:一作“遍”。
李斯:秦始皇时任为丞相,后因秦二世听信赵高谗言,被受五刑,腰斩于咸阳。
12、以:把。
[6]淮海纳士:指吴越国主钱俶献其地于宋。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
8.浮:虚名。
⑺奂:通“焕”,华丽。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。

赏析

  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对(er dui)诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行(chu xing),万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人(fa ren)深思。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提(wang ti)供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人(rang ren)顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

陈尧佐( 隋代 )

收录诗词 (5426)
简 介

陈尧佐 陈尧佐(963年—1044年10月26日),字希元,号知余子。阆州阆中人。北宋大臣、水利专家、书法家、诗人。宋仁宗时官至宰相,景祐四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。庆历四年(1044年),陈尧佐去世,年八十二,赠司空兼侍中,谥号“文惠”。陈尧佐明吏事,工书法,喜欢写特大的隶书字,着有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。今存词一首。

襄阳寒食寄宇文籍 / 漆雕海宇

"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
"野寺看红叶,县城闻捣衣。自怜痴病苦,犹共赏心违。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
他日相逢处,多应在十洲。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。


宿迁道中遇雪 / 公叔凯

"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,


满江红·暮春 / 斟睿颖

乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 敛庚辰

"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
罗袜金莲何寂寥。"


饮茶歌诮崔石使君 / 长孙景荣

"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。


宛丘 / 闻人若枫

远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树,镜中人入洞庭烟。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"


渡湘江 / 奕醉易

邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"


生查子·旅思 / 环新槐

四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。


从军北征 / 农秋香

都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"


/ 梁戊辰

"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。