译文
不(bu)(bu)但是人生,自(zi)然界的一切生命不都感到了时光流(liu)逝。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没(mei)有买而遗恨。
桀犬吠尧,古来(lai)之理,别让匈奴千秋笑话我们。
上帝既降下(xia)天命,为何王者却不谨慎修德?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也(ye)没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
注释
⑵举棹:括号里的“举棹”“年少”,均为和声。
主:指明朝皇帝。
82、珠林:也称珠树林、三株(又作“珠”)树,传说“树如柏,叶皆为珠”(见《山海经》)。凤翥(zhù):凤凰在飞翔。凤集珠林,见《异苑》。
4、故虽有名马:所以即使有名贵的马。故:因此 。 虽:即使。名:名贵的。
24.“精悍”一句:精明英武的神情气度。精悍,精明强干。
数:几
⑿竹:一作“烛”。