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咏竹五首

魏晋 / 孙琮

"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。


咏竹五首拼音解释:

.ren xian dang sui mu .tian ye shang feng ying .lai zi duo jia qing .tao gong de ci sheng .
.mo mo xu wu li .lian lian pi ni qin .lou guang qu ri yuan .xia ying ru jiang shen .
wei you shuang feng zui gao ding .ci xin qi yu gu ren tong ..
.yu shan yan zuo yi nian yue .xi zhang cheng en yi dan que .xian chao qin yu hui long hua .
ou xie lao qi qu .can dan ling feng yan .shi ji wu gu bi .you zhen kui shuang quan .
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .
huan qing zhi ji shao .sheng shi tuo ren duo .cao se wei feng chang .ying sheng xi yu he .
ji fu deng gun mian .zhi qi sen pen bao .lei luo jian yi ren .qi yi chang qing du .
.ning ci yuan ling zhi .bu gai yuan ming diao .jie yin wu yu yan .jian shan shi yi xiao .
.huan hua liu shui shui xi tou .zhu ren wei bo lin tang you .yi zhi chu guo shao chen shi .
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
duo bing jiu jia fan .shuai rong xin shou yi .shi wei jue diao sang .gu jiu duan shu xi .

译文及注释

译文
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见(jian)那青青的峰顶。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
如今我有什么功德,从来(lai)没有种田采桑。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不(bu)在的日子她无心打扮,用不着镜(jing)子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
美好的青春不为(wei)少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭(zhuan)虫鸣,也会让人苦闷。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
⑶但见:只看到。宁知:怎知。没(mò):隐没。
⑸芙蓉:指荷花。
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。
状:样子。
忠:忠诚。
61.“翡翠”一句:写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉,这里形容美酒的颜色。屠苏,美酒名。鹦鹉杯,即海螺盏,用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”

赏析

  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解(li jie)到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅(han chang)地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一(zhong yi)吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境(zhi jing),表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

孙琮( 魏晋 )

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简 介

孙琮 浙江嘉善人,字执升,号寒巢。康熙时人,与同里魏坤为友。读书处名山晓阁。有《山晓阁诗》。

木兰花·城上风光莺语乱 / 巫马济深

"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
敏尔之生,胡为草戚。"
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。


武帝求茂才异等诏 / 清冰岚

稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
老夫已七十,不作多时别。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 东门红梅

勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。


荷叶杯·五月南塘水满 / 接初菡

"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。


泛沔州城南郎官湖 / 谏戊午

要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。


寿楼春·寻春服感念 / 笪冰双

三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。


喜外弟卢纶见宿 / 赫连玉英

遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 终婉娜

卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
回风片雨谢时人。"
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。


殿前欢·楚怀王 / 赫连怡瑶

佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。


木兰花慢·滁州送范倅 / 漆雕景红

只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"