译文
剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风(feng)雨 ，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落(luo)，还要经受几番春暮。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
“张(zhang)挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽(kuan)广如青天，唯独没有我的出路。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗(su)最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
从事经论学的有道高僧，年老伛偻了的超逸乡贤。
注释
⑥太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
⑤尊：同樽，古代的盛酒器具。
29．起：开。闺：宫中小门。
楚囚——《左传·成公九年》载：楚国的钟仪被俘，晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载：王导见大家垂头丧气，相对流泪，曾很不高兴地说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对!”
73、下有蟾蜍（chánchú），张口承之：下，指龙首下面。蟾
布衣：平民百姓。