译文
《北山(shan)》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄(qiao)悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼(lin)粼波光。
我(wo)在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远(yuan)方的姑娘。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
只是希望天下人,都是又饱又暖和(he)。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
举笔学张敞,点朱老反复。
我听说过(guo),李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉(han)朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲(qin)如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
注释
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
⑵云:助词,无实义。
(7)告:报告。
(13)易:交换。
⒁卷帘天自高,海水摇空绿:意思是说,卷帘眺望,只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水。海水,这里指浩荡的江水。
[13]胡踢蹬:胡乱,胡闹。踢蹬,语助词,起强调作用。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
37.煔(qián潜):把食物放入沸汤中烫熟。
⒂案牍(dú):(官府的)公文,文书。