译文
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招(zhao)待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和(he)他相见,问王孙圉说:“楚国的白(bai)珩还在吗?”(王孙圉)回答(da)说:“在。”简子说:“它是宝啊(a),价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验(yan)和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
魂魄归来吧!
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情(qing)不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
注释
⑾大辟:死刑。除死:免去死刑。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。
⑿谟:读音mó,谋略。
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
1.宣德:明宣宗年号(1426-1435)。