首页 古诗词 蟾宫曲·叹世二首

蟾宫曲·叹世二首

元代 / 韩思彦

泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
地灵草木瘦,人远烟霞逼。往往疑列仙,围棋在岩侧。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"


蟾宫曲·叹世二首拼音解释:

quan shen tuo xiu bai .shi jian zan gao qing .deng xian ta quan ju .ti biao zhan ling ping .
..kong zi yi ji huan zi shou qi nv le .jian bu cong .wang gui shan er zuo .
ruo gong wu wang dou bai cao .bu ru ying shi qian xi shi ..
chao xiang gong qing shuo .mu xiang gong qing shuo .shui wei huang zhong guan .hua wei jun zi she .
nai zhuo dao shi fu .zhong ren mo chen zhi .chen you ping zei ce .kuang tong bu nan zhi .
jian ting zhu hou le .lai sui ji li che .xing yuan pao qu chu .hui xiu xiang feng xie .
xi shi xiao meng xiao zhang han .xiang huan duo ji ban chen tan .lu lu yi ya zhuan ming yu .jing qi fu rong shui xin zu .shuang luan kai jing qiu shui guang .jie huan lin jing li xiang chuang .yi bian xiang si yun sa di .yu cha luo chu wu sheng ni .xian shou que pan lao ya se .cui hua bao cha zan bu de .chun feng lan man nao jiao yong .shi ba huan duo wu qi li .zhuang cheng wo duo yi bu xie .yun ju shu bu ta yan sha .bei ren bu yu xiang he chu .xia jie zi zhe ying tao hua .
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .
shui yan xiang hui chang zi ming .er tong zou bu jiao nv zheng .tian sheng you guang fei zi xuan .
.liang ren zuo ri qu .ming yue you bu yuan .bie shi ge you lei .ling luo qing lou qian .
.ci ren ge zai yi ya ju .sheng wei sui tong ji zi shu .jia ju chuan yin duo hao shi .
.liu chen yi ming jing .sui jiu kan ru qi .men qian fu ju ren .wei wo yi mo fu .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
di ling cao mu shou .ren yuan yan xia bi .wang wang yi lie xian .wei qi zai yan ce ..
jiu chang wu gui shu .lie qi wei bian yue .kai zhang qie zhong bao .zi ke de jin fa .
die sheng wen zuo guan lai bu .guan bu lai .men you you ..
.shi nian mao yu cui tui .yi dan tian shu zhao hui .
jin gong shi de li .zi ran wei wu chong .gong qi gong bai nian .shou lu jiang wu qiong ..

译文及注释

译文
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒(sa),有仙道之气。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山(shan),别处的云便不称其为云。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
人生贵在相知(zhi),何必谈什么金钱?轻(qing)慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏(xun)过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?

注释
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
[8] 共(gōng)工驩兜(huándōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”
融洽,悦服。摄行:代理。

赏析

  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳(jiao yan)动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何(yi he)殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快(kuai)的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和(gan he)美感。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

韩思彦( 元代 )

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简 介

韩思彦 韩思彦,与贺遂亮同官御史,高宗时,待诏弘文馆。上元中卒。诗一首。

咏草 / 杨云鹏

"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。


惜分飞·寒夜 / 刘永年

仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。


前出塞九首·其六 / 陈敷

势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"


/ 汪士深

游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。


孟子引齐人言 / 曾廷枚

"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 孔丘

"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。


如梦令·春思 / 赵佶

东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


竹枝词二首·其一 / 董将

夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"


湘月·五湖旧约 / 冯京

南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,


小雅·黍苗 / 徐德宗

怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。