首页 古诗词 泊秦淮

泊秦淮

先秦 / 梁玉绳

一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
茫茫天造间,理乱岂恒数。系舟盘藤轮,策杖古樵路。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。


泊秦淮拼音解释:

yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
chu wei luo he chu .yong jiang wu suo yi .ming mang jian xi jian .shan se yue zhong wei .
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
hao feng nan yuan kan ren gui .ye xiang xi chi liu ke zui .gao liu chui yan ju dai shuang .
mang mang tian zao jian .li luan qi heng shu .xi zhou pan teng lun .ce zhang gu qiao lu .
sheng qing su pin wu .long yu bi yun lei .xiao lou yi xian zhang .chao yang chu di tai .
xi se yan xia gai .huan xin li xiang tong .xing zi zun zu mo .yin zhi you cong gong ..
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .
.jun hou li shang cong .mao zai dan qing zhong .ma mao lian qian ti tie se .
zhong zhen ru ge ju .qing quan jue ji gang .jun zhou ti bu yi .kuan meng xing suo jiang .
huai xin mu si ji .jie yao xin yi ling .fang xiang shi jiao ren .kong meng bian yu ting .
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .

译文及注释

译文
茂密的(de)青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶(ye)翠嫩一新。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
我命令云师把(ba)云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝(zheng)声,就(jiu)从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟(juan)娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远(yuan)出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪(na)在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。

注释
尝:曾。趋:奔赴。
11、偶:偶尔。
⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。
兴德之言:发扬圣德的言论。

赏析

  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙(ji xu)周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行(xing)。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花(li hua)一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身(ta shen)世茫茫之感,他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕(qi xi)》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

梁玉绳( 先秦 )

收录诗词 (8856)
简 介

梁玉绳 清浙江钱塘人,字曜北。梁同书嗣子,干隆增贡生。家世贵显,自号清白士,年未四十,即弃举子业,专心撰着。所着《史记志疑》,钱大昕称为司马迁功臣。另有《清白士集》等。卒年七十六。

野步 / 胡安

"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。


李波小妹歌 / 郑德普

肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 陈松龙

"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。


暮春山间 / 陈埴

经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。


行香子·述怀 / 张曾敞

"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"


至节即事 / 赵世延

"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。


雨不绝 / 胡纫荪

激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。


雨中登岳阳楼望君山 / 沈治

闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。


病起荆江亭即事 / 王琏

大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。


更漏子·相见稀 / 陈自修

相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,