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六州歌头·长淮望断

近现代 / 汪宗臣

"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。


六州歌头·长淮望断拼音解释:

.ke xing chou luo ri .xiang si zhong xiang cui .kuang zai ta shan wai .tian han xi niao lai .
.hu shi deng gao zuo .neng kuan lv yu qing .xian ge ji duo xia .shan shui si wei qing .
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
dong feng chui shan hua .an ke bu jin bei .liu di mei you cao .shen gong ming lv tai .
zi lou ri deng tiao .liu sui an cuo tuo .zuo yan huai nan shou .qiu shan hong shu duo .
zhong ni ji yi mei .yu yi fu yu hai .hun jian dou bing hui .fang zhi sui xing gai .xu zhou ren suo shi .chui diao fei you dai .wei wen cheng cha ren .cang zhou fu he zai .
.jiang bian wei yu liu tiao xin .wo jie han xiang er shi chen .liang shou dui xuan yun meng ri .
yi dong xing kai niu dou gong .san chu gu xu can jing bei .liu chao huang yuan duan shan dong .
dui zuo lu si jiao bu yu .yan mian xiu kan bei di ren .hui shen hu zuo kong shan yu .
.chang wen shao wei bian na kong .zhi guo tian men geng yi zhong .
hai shui sang tian ji fan fu .zhong jian ci tao si wu shu .ke lian mu man yao chi yan .
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
.qie duan ya chuang lou zi jin .zui yi ping wen yu cao shen .yin feng shu jing kai jia yan .
jun xin yi ru ci .bao na wu xiao da .yao bi qi feng shuang .tui cheng jie ren ai .
yi miao kong xiao ran .ying ling guan qian sui ..
.fen bo shan he ji jian kai .xu chang ji ye yi qing tui .

译文及注释

译文
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
环绕着滁州城的(de)都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣(qu),领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白(bai),四季的景色不同,乐趣也(ye)是无穷无尽的。
尾声:
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
独自怜惜从京城里出来的人往(wang)南逃,真羡慕湘(xiang)江的水呀,你却往北流去!
清凉(liang)的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!

注释
6.走:奔跑。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
④王正月:指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
萧萧:风声
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。

赏析

  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开(zhan kai)情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首(zhe shou)诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英(ying)。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显(zhi xian)要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙(du qiang)壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里(shi li)也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

汪宗臣( 近现代 )

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简 介

汪宗臣 号紫岩,婺源(今属江西)人。嘉熙三年(1239)生。咸淳二年(1266),中亚选,入元不仕。至顺元年(1330)卒,年九十二。有《紫岩集》,已佚。事见《新安文献志》卷八七《紫岩先生汪公宗臣行状》。今存诗十三首,《全宋词》录其词4首。

闲居初夏午睡起·其二 / 许载

"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。


初到黄州 / 袁震兴

路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。


送友人 / 李崇仁

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


观游鱼 / 罗善同

"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。


初到黄州 / 丁带

"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"


病起书怀 / 柯廷第

"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。


明妃曲二首 / 张浚佳

"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 谭士寅

宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。


山坡羊·骊山怀古 / 邵博

"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


展喜犒师 / 石文

"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。