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秋雨夜眠

清代 / 窦常

礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"


秋雨夜眠拼音解释:

li yan qun ke mei qian qian .zhen qian zhan ma huang jin le .jia shang bing shu bai yu qian .
zheng shi liang gong cai hua ri .bai jin shuang bi bai yu qing ..
.wu jiang lang jin bai pu chun .yue nv chu tiao yi yang xin .cai zi xiu chuang li yu zhi .
.xi cao qin jie luan bi xian .gong men shen suo lv yang tian .zhu lian yu juan tai qiu shui .
jin lou sheng xi chan po leng .sha chu jun dian bo guang jing .
chan qiang ru yun bo .jing ni xuan zi pu .juan wen jin ding yi .zhou du ling gui bo .
.bi chuang ren shi he hong jun .gui shu lin qian bei de chun .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
yao yun liu bin dai yue kai .shu pian shi cong qing zhang de .yi tiao quan zi bai yun lai .
jin ling shou wei .dong wei qi yan shi .bang lu bang yun yun ..jia guo yin yin .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .
mo yan you ge ru xu wu .ji du cao gong shi zhi hui ..

译文及注释

译文
南北形成狭长地势,长出地方有(you)几何?
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
武王将纣王裂体斩首,周公(gong)姬旦却并不赞许。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠(shu)在咬(东西)。苏子拍(pai)击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照(zhao)床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干(gan)扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝(si)丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
桃花、杏花在暗夜的空气中散发着幽香,不知道在园内荡着秋千,轻声说笑的女子是谁?对她千万般思念,在辽阔的天地里,竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

注释
⑤烟:夜雾。
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。
⑵陶:同“掏”,指挖土烧瓦。
(3)卒:尽力。
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。
(65)海若:海神。冯夷:河神河伯。
[12]顾瞻:回首眺望。城阙:指京城洛阳。引领:伸长脖子。

赏析

  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说(suo shuo)的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无(que wu)角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  此诗(ci shi),是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人(ge ren)物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  前四句叙述辛大,后四(hou si)句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  【其二】
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

窦常( 清代 )

收录诗词 (1597)
简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

扶风歌 / 方帅儿

"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。


古风·其十九 / 百里光亮

"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"


庆春宫·秋感 / 钟离芳

松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,


赠刘景文 / 轩辕勇

"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡


咏画障 / 范姜纪峰

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明


宿甘露寺僧舍 / 丙代真

小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
尔不鸣幽林,来此将何欲。"


与小女 / 塔飞双

游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,


月夜 / 夜月 / 段干世玉

两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。


六国论 / 税玄黓

流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。


临江仙·癸未除夕作 / 风以柳

"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。