首页 古诗词 菩萨蛮·题梅扇

菩萨蛮·题梅扇

未知 / 余绍祉

欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。


菩萨蛮·题梅扇拼音解释:

yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
.ming jia zai ming yi .jiang wei qu feng mang .zhi shi nan su su .neng xiao bu xia tang .
jiang nan chun se gong jun you .he shi jun xin du zi shang ..
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
liang zhou bang tai li han yao .wang lin chan shi ban han hui ..
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
gu luan shang dui ying .bao se bei bie he .jun zi qu bu huan .yao xin yu he tuo .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
.hong yan tang xiu dao bu shu .gao fan gong zai xing he ju .bei jing sang luan li dan feng .
nan bei ru xian jing .dong xi si hua tu .yuan fei qing zhuo mu .yan gua bai zhi zhu .
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
zhong wei bi da di .liu yue shou gu cheng .zheng yong ren shu li .en you shang fa ming .
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .

译文及注释

译文
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入(ru)琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
吃饭常没劲,零食长精神。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘(tang)的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜(yan)带着露珠空对远方。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距(ju)遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡(xia)幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
荷叶接(jie)天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?

注释
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。
①中天,半天也。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
⑷翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。庾信《和宇文内史春日游山》诗云:“游客值春晖,金鞍上翠微。”
[22]宗玄:作者的堂弟。
只应:只是。

赏析

  次句“高浪直翻空(kong)”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到(de dao)了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然(yue ran)纸上。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄(tang xuan)宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上(xin shang)人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

余绍祉( 未知 )

收录诗词 (7345)
简 介

余绍祉 余绍祉,字子畴,婺源人。明诸生。有《晚闻堂集》。

田园乐七首·其二 / 扶又冬

"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。


国风·王风·中谷有蓷 / 燕亦瑶

"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。


清平乐·金风细细 / 郜昭阳

"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。


题画帐二首。山水 / 茅飞兰

返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。


滁州西涧 / 千梓馨

楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。


宴清都·连理海棠 / 平明亮

一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


华山畿·君既为侬死 / 陆半梦

"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 颛孙建伟

一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


武陵春 / 第五昭阳

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。


减字木兰花·广昌路上 / 玥阳

寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"