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秋江送别二首

明代 / 贾曾

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
萧然宇宙外,自得干坤心。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。


秋江送别二首拼音解释:

yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
wei mie shi qing jian fu yi .jian guang xing ran dian hen ban .
.shi ji mu xi jie yu chun .shan lin ji xi huai you ren .deng qi feng xi wang bai yun .
dai ba fan liu jin ti jie .tong yue peng lai xian hui zhong .fan jing jian ao wu liao xie .
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
.xie jiang qing jiu ji chou ren .cheng che gan xiang qi wei zhen .
bie hou xiang si pin meng dao .er nian tong ci fu xian ti ..
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
geng geng gao he jie .xiao xiao yi yan jing .zeng yu dong ting su .shang xia che xin ling ..
.xian zhang feng qian de .he dang ci jian yi .bai nian shuai xiu gu .liu chi sui han zi .
shui zhu liang feng qi .lian wei shu qi qing .xiao xiao du wu shi .yin jian li ren qing ..
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
zi cong yuan lao deng yong hou .tian xia zhu hu xi dai ling .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
.jing hu zhong you yue .chu shi hou wu ren .di sun chou gao jie .lu yu yue lao lin .

译文及注释

译文
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方(fang)略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
秋风萧瑟,天气清冷(leng),草木凋落,白露凝霜。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉(quan)亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什(shi)么景物可以走漏的。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌(ji)、中伤。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
一会儿在这儿,一会儿又忽(hu)然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。

注释
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
⑦将:带领
42.遭:遇合,运气。
13.操:拿、携带。(动词)
[18] 悬:系连,关联。

赏析

  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境(hou jing)界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜(bu xi)把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写(xu xie)。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾(mao dun),背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点(guan dian),对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面(hua mian)。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

贾曾( 明代 )

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简 介

贾曾 贾曾(?—727),少知名。711年为吏部员外郎。唐玄宗为太子遴选宫僚,以曾为舍人。太子数使釆女乐,就率更寺肄习,曾谏阻之。俄擢中书舍人,以父嫌名不拜。徙谏议大夫知制诰。开元初,与苏晋同掌制诰,皆以文辞称,时称“苏、贾”。

清平乐·年年雪里 / 许梦麒

青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 胡仲参

礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
并付江神收管,波中便是泉台。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。


临江仙·忆旧 / 姚飞熊

影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 王达

"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 张圆觉

"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。


清平乐·莺啼残月 / 李如璧

"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 俞朝士

君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。


车邻 / 陈紫婉

公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"


留别妻 / 苏清月

"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 谢墉

风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"