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暮秋独游曲江

近现代 / 沈亚之

不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。


暮秋独游曲江拼音解释:

bu shi xiang ren wu yong chu .yi zhi chou sha bie li qing .
ban shu mei hua si ling nan .shan ye lie tu duo xin quan .yu tian cun she wei cui can .
.wang nian shu lan gong jiang hu .yue man hua xiang ji de wu .shuang ya chu lian qiu hou zhe .
zao hua wu duan yu zi shen .cai hong jian cui wei xin chun .
.yue wu shan kong gui hua luo .hua yang dao shi yun yi bao .
.gui lin xu chan qian zhu gui .wei jie dang tian ying ri kai .
qing yang zhao hua ying .luo xu fu ye cui .dui jiu shi hu jing .you yi meng zhong shi .
fen ming ji de huan jia meng .xu ru zhai qian hu shui dong ..
.shan heng lu ruo jue .zhuan ji feng ping chuan .chuan zhong shui mu you .gao xia jian liang tian .
geng you he ren ken ku xin .qu guo han fei huan si yu .wang jia shi shi qi wu jin .
xing shuang qiu ye kuo .yu bao ye shan kong .zao wan xiang zhao yin .shen geng lao ci zhong ..
.xi wen ming yue guan .zhi shang huang ye ji .jin feng ming yue wan .bu zhi san wu shi .
.zai yao pian lin xu guo ren .yu zhong shuai ju bing zhong shen .
cong ci zan ci hua biao zhu .bian ying qian zai shi gui cheng .

译文及注释

译文
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中(zhong)午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自(zi)水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子(zi),美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
“宫室中那些陈设景观,丰富(fu)的珍宝奇形怪状。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松(song)涛声送进窗户里。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完(wan)了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”

注释
350、飞龙:长翅膀的龙。
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
⑤团圆:译作“团团”。

赏析

  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的(lie de)重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共(hua gong)为一体,景、人、情浑然天成。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐(da tang)帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现(de xian)实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却(shang que)是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

沈亚之( 近现代 )

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简 介

沈亚之 沈亚之(781—832),字下贤,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。工诗善文,唐代文学家。沈亚之初至长安,曾投韩愈门下,与李贺结交,与杜牧、张祜、徐凝等友善。举不第,贺为歌以送归。元和十年(公元八一五年)第进士。泾原李汇辟掌书记,后入朝为秘书省正字。大和初,柏耆为德州行营诸军计会使,召授判官。耆贬官,亚之亦贬南康尉。后于郢州掾任内去世。沈亚之兼长诗、文、传奇,曾游韩愈门下,以文才为时人所重,李贺赠诗称为“吴兴才人”

桃花源记 / 许县尉

薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。


代赠二首 / 宫鸿历

默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,


春雨 / 何赞

"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。


陈后宫 / 陈乘

岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。


春光好·迎春 / 许七云

天下若不平,吾当甘弃市。"
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。


焦山望寥山 / 卓文君

"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"


商山早行 / 徐元献

病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"


丰乐亭游春·其三 / 吴通

白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
从兹始是中华人。"
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 狄君厚

"细雨阑珊眠鹭觉,钿波悠漾并鸳娇。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
蔽日群山雾,滔天四海波。吾皇思壮士,谁应大风歌。"
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。


春思二首 / 赵沅

却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。