译文
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
欢聚和离散都是这(zhe)样匆促,心中的(de)遗恨却(que)无尽无穷。今年的花红(hong)胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在(zai)这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
注释
风兼雨:下雨刮风。
争忍:犹怎忍。
⑷养德:培养品德。
将:伴随。
②大将:指毛伯温。
⑿假——宽容,这里是作者的自谦。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。