译文
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难(nan)以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭(zao)受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大(da)概知道其中的原因吧!
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
车马驰骋,半是旧官显骄横。
从南山截段竹筒做(zuo)成觱(bi)篥,这种乐器本来是出自龟兹。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂(ji)寞到这般还有什么话可言。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
注释
水眄(miàn)兰情:目盼如秋水,情香如兰花。眄,顾盼。一作“水盼兰情”。
⒇戾(lì):安定。
山中人:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自称。
51.乃其所以自祸欤:正是他招致杀身之祸的原因啊!欤,语气助词,表感叹。
屈原:曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》。
寡人:古代君主自称。
(29)彬彬君子:《论语·雍也》:"文质彬彬,然后君子。"彬彬,文质兼备貌。