译文
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
残月西堕。白露湿衣,拂(fu)晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
经常愤恨这个躯(qu)体不属于我自己,什么时候能忘却为功(gong)名利禄而奔(ben)竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船(chuan)从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
往往我曾经耳上搁(ge)书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
注释
⑦家山:故乡。
⑵《一统志》:潮沟,在应天府上元县西四里,吴赤乌中所凿,以引江潮,接青溪,抵秦淮,西通运渎,北连后湖。《六朝事迹》:《舆地志》:潮沟,吴大帝所开,以引江潮。《建康实录》云:其北又开一读,北至后湖,以引湖水,今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎,自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟,其沟向东,已湮塞,西则见通运读。按《实录》所载,皆唐事,距今数百年,其沟日益淹塞,未详所在。今府城东门外,西抵城壕,有沟东出,曲折当报宁寺之前,里俗亦名潮沟。此近世所开,非古潮沟也。
⑤已:《草堂诗余续集》、《古今词统》作“玉”。《古今词统》并注:“玉,一作已。
【故园】故乡,这里指北京。
⑿荐:献,进。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
⑾推求——指研究笔法。