首页 古诗词 三姝媚·过都城旧居有感

三姝媚·过都城旧居有感

隋代 / 张建

知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"


三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:

zhi you qie zhong bian ji zai .zhi ying cong ci shi jing lun ..
gu feng ji wu gen .qian zai nan zhong sheng .kong liu jian an shu .chuan shuo qi zi ming .
.yu hou shan rong ruo dong .tian han shu se ru xiao .mu song hui ting yin yin .
he huan neng jie hui .xuan cao xin wang you .jin xiang ting qian zhong .qi qi te di chou .
nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
.la xue du tang shi .chun feng bian shui xing .shi nian sui bao ji .he chu bu wu qing .
bu yong huai gui wang ci jing .wu wang kan ji feng gong zhao ..
.yi tuo xian hen geng bu shou .cui wei cang xian ji jing qiu .shui chen di zi he fan ce .
.gu lai cang fu ai wu xiang .yi shang xu tai bu ke wang .ai jiu you qing ru shou zu .
lao seng san si ren .fan zi shi shu juan .shi xi wu xia wu .jing pi fa chao shan .
lai you qiu feng zhi .qing ling chui yu zhu ..
xi ai chui yin ye .chen guang dong ji liu .jia shan yi ye meng .bian shi xi nian you ..

译文及注释

译文
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠(zhong)烈公(gong)知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于(yu)是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部(bu)”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找(zhao)史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒(mao)他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄(huang)遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。

注释
相(xiāng)呼:相互叫唤。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
(15)语:告诉
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
15.须臾:片刻,一会儿。
恨别:怅恨离别。
8.妇不忍市之 市:卖;
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。

赏析

  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描(li miao)写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之(zhi)地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔(hai ba)800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人(zhi ren),……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学(wen xue)创作观点。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

张建( 隋代 )

收录诗词 (7366)
简 介

张建 张建,高宗绍兴四年(一一三四)曾题诗于凤凰岩(《东瓯金石志》卷六《凤雏石题名》)。

山中雪后 / 端木东岭

但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,


赏牡丹 / 祢谷翠

今日有情消未得,欲将名理问思光。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"


南园十三首·其五 / 嫖琳敏

黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
吟君别我诗,怅望水烟际。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"


水调歌头·盟鸥 / 长孙长海

"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
"雪然飞下立苍苔,应伴江鸥拒我来。


题子瞻枯木 / 千梦竹

功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁,雨蓬隈岸卧萧疏。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。


耶溪泛舟 / 富察世博

况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"


醉花间·休相问 / 穆柔妙

孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,


水夫谣 / 阚一博

浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
"燕恋雕梁马恋轩,此心从此更何言。直将尘外三生命,
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"


题青泥市萧寺壁 / 禚癸卯

万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。


小重山·春到长门春草青 / 道又莲

"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。