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西江月·五柳坊中烟绿

魏晋 / 陈光颖

"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
昔作树头花,今为冢中骨。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。


西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:

.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .
xiao ran bie shi shen xian qu .qi xian dong shan ji le sui ..
qie meng jing wu yuan .jun xing dao shan xi .gui lai zhong xiang fang .mo xue ruan lang mi ..
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
.kan xiao xiu xian lv .shao jin mi da huan .bu zhi xiao xi huo .zhi zai ji liao guan .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
.wan guo bu shu si .qian nian jiang zu shi .yan men chuan fa zhi .long cang li yan shi .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
ru shi fei qiu li .guo chao bu wei ming .you shi sui su wu .xiang ban qie ying ying ..
lv shou cang yun pei .wu jin huan lu tai .huang quan liu ge gui .jin ye dai jun lai ..
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
jin you qing yi lian chu shui .su jiang huan de lei qiong jiang ..
wei nv qin e .zuo you cheng xing .wan gao bin fen .cui mei hong zhuang .
yin zhi huan hai sheng ping qu .you jian gao zong meng li ren ..
wei nv qin e .zuo you cheng xing .wan gao bin fen .cui mei hong zhuang .
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .

译文及注释

译文
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之(zhi)声和刚刚升起的月亮和往年差不多(duo)。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想(xiang)要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮(zhe)掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿(er)小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
吟唱之声逢秋更苦;
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父(fu)李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意(yi),结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。

注释
85、度内:意料之中。
(5)卮:酒器。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
3.郑伯:郑简公。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。

赏析

  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的(de)景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人(xi ren)。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  “众鸟”、“孤云”这种(zhe zhong)动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散(xiao san)”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  讽刺说
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识(zhi shi)分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人(de ren)很少,这里所讲情况正合史实。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭(tai xie),已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

陈光颖( 魏晋 )

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简 介

陈光颖 陈光颖,字少敬。顺德人。明神宗万历七年(一五七九)举人,官通判。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

如梦令·春思 / 万俟尔青

"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。


双井茶送子瞻 / 司空洛

"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


送东莱王学士无竞 / 及壬子

照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
将奈何兮青春。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。


野田黄雀行 / 长孙爱敏

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
障车儿郎且须缩。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"


七步诗 / 乌雅香利

峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。


左忠毅公逸事 / 羊舌永生

只将葑菲贺阶墀。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。


闻梨花发赠刘师命 / 钟离兰兰

扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"


贫女 / 富察英

"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,


书愤 / 南门元恺

似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 公良文雅

自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。