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酬乐天频梦微之

先秦 / 左宗棠

"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。


酬乐天频梦微之拼音解释:

.rong jia jian zuo mu .shu fu si huan xiang .wang can ming sui zhong .xi chao ran wei chang .
lin bi shan jin zhuan .long xiao jian yu bian .ji shu xun xu ding .han shi cai yong zhuan .
zhu chen qian li ji shu lai .chen rong dai bing he kan wen .lei yan feng qiu bu xi kai .
yi jun dun san yi .tui su qi yi bian .xin tong xi zhi lan .qi he hui shuang xian .
kai lian yu fang hu zhong niao .du zuo chang song shi a shui .zai san zhao shou qi lai chi .
fang shi zhi lan mao .chun qi tao li kai .jiang hu yu pai shao .hong yan yuan sheng ai .
dan zhao fa jiang gao .ren bei yan yi hao .xiang nan ba hai shi .han shang gai ci cao .
deng shu yin gao wang .ting rao fang liu xian .chen gong you xian ta .jun qu qi kong huan ..
.bai she feng shuang jing mu nian .tong ping sang luo wei qiu tian .
chi cheng shan dao ying .lin dong ye fan feng .ta ri fen xiang dai .huan lai li hui cong ..
wang que jue tian jiong .yi shan chou lu huang .tu zhong yi liu zhi .shuang bin sa ran cang ..
cao se huang fen lv .song yin gu dian chun .ping sheng xin yi sui .gui qu de chui lun ..
li bei zhan jiang zhang .en jia ce hua ying .tu ji shan yin xing .fu xi nai wei rong ..
xin cha yi shang bei .jiu jia you sheng bu .xuan xuan xu xin yan .hu er pi han mu .
song ke tian xin hen .ting ying yi jiu you .zeng xing duo zhe qu .na de dao shen qiu ..
yao cao chun .dan jing yuan .bie hou xiang si yi shen qian ..
.sheng chuang mao wu xia .du zuo wei xian an .ku xing wu tong zi .wang ji bi zai guan .

译文及注释

译文
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
即使冷冷清清开着几扇柴门的(de)村落里,也还是要插(cha)几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在(zai)青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
归附故乡先来尝新。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
  季孙氏将要讨伐颛臾(yu)。冉(ran)有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担(dan)任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反(fan)而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”

注释
⑶菱歌:东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱:形容歌声婉转清亮。
⑤寻芳:游春看花。
(1)钴鉧(gǔ mǔ):熨斗。钴鉧潭:形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
⑷景阳宫井:故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来,就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中,结果还是被隋兵俘虏。
(42)谋:筹划。今:现 在。

赏析

  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两(zhe liang)句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的(zong de)隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用(zhong yong)和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京(bian jing)的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境(mei jing)界。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

左宗棠( 先秦 )

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简 介

左宗棠 左宗棠(1812年11月10日—1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣,军事家、政治家、湘军着名将领,洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠曾就读于长沙城南书院,二十岁乡试中举,虽此后在会试中屡试不第,但留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后由幕友而起,参与平定太平天国运动,兴办洋务运动,镇压捻军,平定陕甘同治回乱,收复新疆,推动新疆建省。中法战争时,自请赴福建督师,光绪十一年(1885年)在福州病逝,享年七十三岁。追赠太傅,谥号“文襄”,并入祀昭忠祠、贤良祠。左宗棠着有《楚军营制》《朴存阁农书》等,其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》,后人又辑有《左宗棠全集》。

一丛花·咏并蒂莲 / 王体健

因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。


湖边采莲妇 / 李以笃

当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
云去低斑竹,波回动白苹.不堪逢楚老,日暮正江春。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 樊甫

"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"


生查子·元夕 / 沈佺期

末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。


葛屦 / 张翰

欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
未知携手定何时。公才屈指登黄阁,匪服胡颜上赤墀。
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
比来已向人间老,今日相过却少年。"


夜合花 / 李肇源

"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 雍方知

诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"


钦州守岁 / 吴俊升

"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 吕希彦

长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"


桑柔 / 陈至言

"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
年少往来常不住,墙西冻地马蹄声。"