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临江仙·和子珍

元代 / 王季文

"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"


临江仙·和子珍拼音解释:

.zhi xing jiao bu ji .yin xin tian suo zi .li wen san nian sang .er du zhong shen qi .
he di jing qian cao .cun jing li fan hua .geng you kan bei chu .liang cheng chun ri xie ..
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
bu ran fen fei qu .jiang shi han man you .ken zuo chi shang wu .nian nian kong chen fu ..
.lei xiao tong yan zhuo .shi she xie zheng qi .shi zao shuang lin ji .xia sou dong fu mi .
bu jiang yu gai xuan en ze .shui xin jiang jun bie you gong ..
ju fei xian ni li .wu lao jian zhua qi .hua gong jin zai ci .fan guai she lai chi ..
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
.zi shou shang shu yin .zhu ping cheng xiang che .deng chao shen xu guo .chu kun jiang ci jia .
ru he que xiang ba dong qu .san shi liu pan tian wai pan ..

译文及注释

译文
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)(bu)是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
细雨止后
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思(si)念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问(wen)问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西(xi)沉,苍苔上已生出点点白露。
魂魄(po)归来吧!
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
一半作御马(ma)障泥一半作船帆。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。

注释
⑦断梗:用桃梗故事。
(8)这两句说,几杯酒下肚(古诗文中,三、九常是虚指)就作出了承诺,并且把承诺看得比五岳还重。
冥冥:昏暗
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
11.饮:让...喝
李陵:字少卿,西汉名将李广孙,善骑射。武帝时,为骑都尉,率兵出击匈奴贵族,战败投降,封右校王。后病死匈奴。俱居门下:司马迁曾与李陵同在“侍中曹”(官署名)内任侍中。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”

赏析

  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心(cheng xin)会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常(lian chang)识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  诗的前三句拐(ju guai)弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威(de wei)严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

王季文( 元代 )

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简 介

王季文 王季文,字宗素,池阳人。据记载,年少时居住在九华,遇到过异人,授其九仙飞化之术(野史)。咸通中期,考过进士,官授秘书郎,后来因为生病,辞官后回归到九华,每一日在山中龙潭沐浴,不论寒暑,直到死去。

苏武 / 朱升之

旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"


三江小渡 / 王兰

咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。


漆园 / 夏沚

"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
日月欲为报,方春已徂冬。"
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。


水谷夜行寄子美圣俞 / 全思诚

金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,


石榴 / 董敦逸

"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。


婕妤怨 / 唐庆云

"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"


题画帐二首。山水 / 孟鲠

"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"


长安古意 / 温庭皓

秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"


生查子·惆怅彩云飞 / 赵旭

鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
《诗话总龟》)
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


减字木兰花·天涯旧恨 / 释仲渊

独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。