虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
"玉节金珂响似雷，水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙，
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
鬓发泉边剃，香灯树下烧。双峰诸道友，夏满有书招。"
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
辟蛇行者今何在，花里唯闻鸠鸟声。
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作拼音解释:
bai yun weng yu gui .qing song hu xiao ban .ke qu chuan dao jing .ren lai shan niao san .
.ju shi ren sheng he suo yi .bu qiu zi ji geng qiu shui .
.yu jie jin ke xiang si lei .shui jing gong dian bu pei hui .zhi yuan zhi dun tan jing miao .
.you bing er bai wan .bai zhan wei zeng shu .fan jie yi shen ru .jiang jun reng yuan tu .
.fei wei xiao lu cheng zhu ke .wan zhuan tian tian wei you feng .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
guan zhong cun ba gong .shi zu cheng gui shuo .han shi fang ban dang .qun yan zi xie jue .
bi she xing zhe jin he zai .hua li wei wen jiu niao sheng .
yin qin yi xia qing xiao yi .hao yu qing lang huai xiu zhong .
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
译文及注释
译文
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
昂首独足，丛林奔窜。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
香炉峰在阳光的(de)照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天(tian)(tian)。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说(shuo)得完。
依(yi)依地你随意招(zhao)摇，悠悠地又随风而去。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
晋文公于是(shi)不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川(chuan)。
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
注释
⑾暮天：傍晚时分。
（9）绮陌：多彩的大道，宋人多用以指花街柳苍。
19、罔屈：冤屈。罔，不直为罔。
⑥腔：曲调。
37.华：即花，六朝以前无花字。贪华：喜爱花。
赏析
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然(hu ran)就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好(hao)，是这首诗的诗眼。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗(xuan zong)末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好(hao)，是这首诗的诗眼。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
第二、三章意思相同，说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪（或山）有×，隰（或泽）有×”的句式起兴，以引出下文，在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热，他们是一对情投意合的朋友，一见面，就在一起弹奏吹打，亲密无间。主人一再劝告着：今日会面要尽情欢乐，转眼间我们就会衰老，说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想，与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石，岂能长寿考”、“人生忽如寄，寿无金石固”、“为乐当及时，何能待来兹”的话很相似，它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极，但放在朋友间相互劝乐的场合，坦露襟怀，以诚待友，在酒席上流露出的人生短促的感伤，本可以理解，不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗(xuan zong)末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
创作背景
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。李白于天宝三载（744年）被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春，两人又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。
早秋三首·其一
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。
渭阳
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
珍重匡庐沃洲主，拂衣抛却好林泉。"
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
水龙吟·放船千里凌波去
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
两山夹沧江，豁尔开天门。须臾轻舟远，想象孤屿存。
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
国风·邶风·二子乘舟
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
三日寻李九庄
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
曾似老人岩上坐，清风明月与心齐。
"晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
春晚书山家屋壁二首
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
岁穷程未尽，天末国仍遥。已入闽王梦，香花境外邀。"
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说，
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
观书
清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
插花饮酒何妨事，樵唱渔歌不碍时。
萧然宇宙外，自得干坤心。
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
贪将到处士，放醉乌家亭。"
王孙满对楚子
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
"夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业，梦中云水忆天台。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施，腹内新诗遇客吟。
人月圆·雪中游虎丘
雨毒逢花少，山多爱马迟。此行三可羡，正值倒戈时。"
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。"
"夫差昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊，
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
仙城寒食歌·绍武陵
"水底分明天上云，可怜形影似吾身。
焉用过洞府，吾其越朱陵。
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
我识婴儿意，何须待佩觿。"
水共行人远，山将落日连。春淮有双鲤，莫忘尺书传。"
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。