首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

两汉 / 董讷

从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

cong rong zi bao jun chen qi .he bi bian zhou shi shi xian ..
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
kong ya xun yang jing .cui wei gu ji jin .shi xiong chao di biao .cui sheng jie tian xin . pen pu chun yan lie .xing wan wan jing shen .tu jing yi xi lan .ti yong zu nan ren . jing jie men yao dui .yu gong lou fu lin .can cha han ji xue .yin ying jian gui qin . qiao ba tui shuang jian .qing xu shu er lin .bai lian chi wan zai .cui nian shi nan xun . tian jin xing he leng .long gui dong xue shen .gu chun zan jin xiu .shi run die qiong lin . xuan he chuan xian bai .qing yuan ban ke yin .quan tong jiu jiang yuan .yun chu ji zhou yin . dong you ling tang yi .xia wu yan shu qin .ta nian ru sui yin .wu lao shi zhi yin .
.rong yi cheng xu bi di ji .man jiang lou lu yu jing qi .
.she chong qiu xian wei se shuai .ci tian su mian li tian chi .jin dan ni zhu qian nian mao .
zhu jian can zhao ru .chi shang xi yang fu .ji xie dong yang shou .he ru ba yong lou ..
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
.mi mi han yu shou .ai ai yin huan jie .chen qi wang nan duan .qian lin san chun xue .
.zhu yin ting chu xian se nong .dao xin an yi ji liao zhong .kou men shi you qi chan ke .
.xian qin kai lv si .qing ye you chou xin .yuan yue zheng dang hu .wei feng you zai lin .

译文及注释

译文
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜(ye)晚住宿于落花之间。
如今我有(you)什么功德,从来没有种田采桑。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
新年开始春天到来,我匆匆忙(mang)忙向南行。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一(yi)弯缺月高悬。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手(shou)有离情。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤(xian)手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是(shi)做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道(dao)轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。

注释
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?
18.款:款式,规格。
是:这。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
(6)佛画:画的佛画像。
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。

赏析

  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思(si)归之情的浓郁效果。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映(chun ying)日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健(xiong jian)无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为(yu wei)为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其(de qi)尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他(qi ta)几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风(shi feng)开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出(jie chu)的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

董讷( 两汉 )

收录诗词 (9582)
简 介

董讷 (1639—1701)清山东平原人,字默庵,号俟翁,又号兹重。康熙六年进士,官编修。累擢至江南江西总督。为政持大体,有惠于民。因故降官。后以侍读学士再出为漕运总督。着有《柳村诗集》、《督漕疏草》。

游灵岩记 / 公冶依岚

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
世上虚名好是闲。"
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,


虎丘记 / 长静姝

水谙彭泽阔,山忆武陵深。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,


度关山 / 称水

月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。


惜黄花慢·菊 / 玥冰

送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。


登金陵雨花台望大江 / 鞠贞韵

帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,


和张仆射塞下曲六首 / 贵戊戌

旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。


集灵台·其一 / 宰父钰

暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
着书复何为,当去东皋耘。"
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


饯别王十一南游 / 偶乙丑

泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 燕甲午

何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


少年游·长安古道马迟迟 / 尉紫南

"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"