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长相思·铁瓮城高

五代 / 龚璛

茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
见《吟窗杂录》)"
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。


长相思·铁瓮城高拼音解释:

zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
.ci guan yin shi nan .jia zu sheng nan chao .ming zhong jiao ju fu .cai gao du zhuo yao .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
ji ci huan qu zhong .shi you jin feng wan .jin feng he yu yu .ping hu miao mi man .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
dan tou he wu dai shan xiang .yi luo bai xun yi luo li ..
jian .yin chuang za lu ...
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
gong sui mou xi ren .bao tui wu zhi li .ji she tai xing xian .zi lu xin nan zhi .
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
liao liao da mo shang .suo yu jie qing zhen .cheng ying han yuan he .qi tong zi xiang qin .

译文及注释

译文
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
想想我自己的(de)人生(sheng),顷刻之间觉得无限悲伤。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙(sha)场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送(song)的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢(ne)?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接(jie)受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几(ji)个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
⑴海榴:即石榴。
留晓梦:还留恋和陶醉在拂晓时分做的好梦中。
⑤戍(shù)人:守卫边疆之军人。
14.期(jī)月:一个月。这里泛指短时期
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。

赏析

  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋(juan lian)之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗(gu shi)》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战(lun zhan)更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  “我书”四句(si ju)回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  “征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书”两句运用逆挽(即叙事体裁中的“倒叙”)手法,引导读者随女主人公的回忆,重睹发生在十年前一幕动人的生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍的丈夫说不出更多的话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见女主人公盼望期待之急切。这一逆挽使读者的想象在更广远的时空驰骋,对“苦相思”三字的体味更加深细了。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精(de jing)神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  这首诗简述了平定安史之乱的史实,展示了中兴碑雄奇瑰伟的特色,赞颂了中兴功臣们为护国安民而鏖战沙场的崇高精神。这是一首咏怀古迹的诗作,既凭吊古人,发百年兴废之感慨;又自抒胸襟,表达了对元结、颜真卿无限景仰之情。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支(shen zhi)柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

龚璛( 五代 )

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简 介

龚璛 璛字子敬,宋司农卿潗之子,自高邮再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘县,不食卒,璛悲不自胜,叹曰:国亡家破,吾兄弟不能力振门户,独不可为儒以自奋邪!与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交,声誉籍甚。人称曰「两龚」,以比汉「两龚」云。

访戴天山道士不遇 / 颜仁郁

萧然宇宙外,自得干坤心。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。


咏河市歌者 / 梁启超

执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 王申

幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。


咏山樽二首 / 程端颖

本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
芫花半落,松风晚清。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。


江城子·咏史 / 朱桴

乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
干雪不死枝,赠君期君识。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"


陇西行四首·其二 / 史宜之

"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"


别元九后咏所怀 / 胡骏升

苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 李元畅

山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。


千里思 / 朱景文

何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。


丹青引赠曹将军霸 / 郑若谷

"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。