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抽思

宋代 / 王之涣

"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。


抽思拼音解释:

.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
.zhong chun shi jing hao .cao mu jian shu rong .gong men qie wu shi .wei yu yuan lin qing .
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
.chuan an xi yang jin .gu zhou bo an chu .ling yuan xiang jiao xiao .tan zhang si kong xu .
.yu xie wan jing chun .rou tiao yi han lv .pai huai luo yang mo .chou chang du ling qu .
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
.jia fu nan qian jiu .jiang guan dao lu yao .bei lai kong jian yan .xi qu bu ru chao .
shi qu quan ling ling .san jian chang pu sheng .ri ye lao meng hun .sui bo zhu dong ming .
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
.qi qi gan shi jie .wang wang lin feng si .cui ling ming hua qiu .gao tian cheng yao zi .

译文及注释

译文
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
  并州(今山西太原一(yi)带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面(mian)。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自(zi)怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭(gong)谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风(feng)已吹满咸阳楼。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志(zhi),左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。

注释
(33)木末:树梢。这两句是说杜甫归家心切,行走迅速,已到了山下水边,而仆人却落在后边的山上,远望像在树梢上一样。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
阴房阒鬼火:囚室阴暗寂静,只有鬼火出没。杜甫《玉华宫》诗:“阴房鬼火青。”阴房:见不到阳光的居处,此指囚房。阒:幽暗、寂静。
四运:即春夏秋冬四时。
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
36.相佯:犹言徜徉。
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”

赏析

  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事(de shi),抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失(dui shi)去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  五、六两句,看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人,其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声,承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”,是承上句“啼”字而来,“佳人才唱翠眉低”,又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的,无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词,这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨,思念远行不归的丈夫,情思难遣,唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧,可是才轻抒歌喉,便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下,《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的(zhen de)文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

王之涣( 宋代 )

收录诗词 (1231)
简 介

王之涣 王之涣(688年—742年),是盛唐时期的着名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光着称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,更是千古绝唱。

霜天晓角·仪真江上夜泊 / 余戊申

有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。


鞠歌行 / 闻人江胜

见《纪事》)
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
"蝉声将月短,草色与秋长。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 箕寄翠

"后主忘家不悔,江南异代长春。
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 师傲旋

"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"


杨氏之子 / 欧阳得深

"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 宇文文科

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"


论诗三十首·二十七 / 裴婉钧

"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。


三堂东湖作 / 矫淑蕊

"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。


驱车上东门 / 富察钢磊

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。


黄河 / 敬新语

知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"