身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
竹瓦风频裂，茅檐雨渐疏。平生沧海意，此去怯为鱼。"
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到，岂觉林园日日芜。
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。"
望黍作冬酒，留薤为春菜。荒村百物无，待此养衰瘵。
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
蕙风晚香尽，槐雨馀花落。秋意一萧条，离容两寂寞。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢，枯鱼喷沫救池燔。
"庭中栽得红荆树，十月花开不待春。
朝客应烦倦，农夫更苦辛。始惭当此日，得作自由身。"
shen ming pan zuo meng .bei zhan mo xiang wei .cao guan tong chuang su .sha tou dai yue gui .
zhu wa feng pin lie .mao yan yu jian shu .ping sheng cang hai yi .ci qu qie wei yu ..
qu huang xin ye chang ci gu .bu yin che ma shi shi dao .qi jue lin yuan ri ri wu .
deng huo guang chu he .sheng ge qu wei zhong .ke lian shi zi zuo .yu chu jing ming weng ..
you zi liu qi shun .yi sui wan wu xing .shi ling yi fan chang .sheng ling shou qi bing .
nong zhang shi ju duo cai si .chou sha wu er lao deng you ..
wang shu zuo dong jiu .liu xie wei chun cai .huang cun bai wu wu .dai ci yang shuai zhai .
chu dong dao qiang dui .gui sheng dao lu chen .yan jing gong yi san .ou pa gu nan xun .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
ju ao tang tu gao yan yan .jing wei xian lu sai hai yi .ku yu pen mo jiu chi fan .
.ting zhong zai de hong jing shu .shi yue hua kai bu dai chun .
chao ke ying fan juan .nong fu geng ku xin .shi can dang ci ri .de zuo zi you shen ..
译文
回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登(deng)上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅(heng)草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为(wei)没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规(gui)律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
十一月才到达蜀地。就在他上任的当天，就下命令让驻军回去，并解散守备人员，他还派人对郡县长官说：“敌寇由我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
听，细南又在散打西厅的窗棂，
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
幽王究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
登高远望天地间壮观景象，
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死(si)的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
注释
[24]穷阴：犹穷冬，极寒之时。
（44）填膺（英yīng）——充满胸怀。
[14]赦罪责功：赦免罪过而求其建立功业。
⑻烛明香暗：是指夜深之时。香，熏香。画堂：一作“画歌”，一作“画楼”；一作“画阑”。指华丽而精美的君室。深：一作“声”，指幽深。
（11）变：在此指移动
月有阴：指月光在花下投射出朦胧的阴影。
东都洛阳与题材方面的变化相适应的，还有创作宗旨的变化。在司马相如时代，赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距，以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉，讽喻不仅不起作用，甚至还可能招来灾难，这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。
但问主人留几日，分司宾客去无程。"
疏芜南岸草，萧飒西风树。秋到未几时，蝉声又无数。
上叹言笑阻，下嗟时岁侵。容衰晓窗镜，思苦秋弦琴。
中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。
客从梓潼来，道君死不虚。惊疑心未信，欲哭复踟蹰。
罗敷敛双袂，樊姬献一杯。不见舒员外，秋菊为谁开。
都绣六七枝，斗成双孔雀。尾上稠叠花，又将金解络。
"久别鹓鸾侣，深随鸟兽群。教他远亲故，何处觅知闻。
"经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。"
并入连称籍，齐趋对折方。斗班花接萼，绰立雁分行。
坐厌推囚案，行嫌引马尘。几时辞府印，却作自由身。"
殷勤为报长安柳，莫惜枝条动软声。"
胜地本来无定主，大都山属爱山人。"
溷鼠虚求洁，笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬，幸得早图之。"
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
况有虚白亭，坐见海门山。潮来一凭槛，宾至一开筵。
"百鸟乳雏毕，秋燕独蹉跎。去社日已近，衔泥意如何。
古墓何代人，不知姓与名。化作路傍土，年年春草生。
壮者不耐饥，饥火烧其肠。肥者不禁热，喘急汗如浆。
专杀擒杨若，殊恩赦邓通。女孙新在内，婴稚近封公。
大石如刀剑，小石如牙齿。一步不可行，况千三百里。
"好是清凉地，都无系绊身。晚晴宜野寺，秋景属闲人。
尽日蹋冰翘一足，不鸣不动意如何。"
不知歌酒腾腾兴，得似河南醉尹无。"
睡足景犹早，起初风乍凉。展张小屏幛，收拾生衣裳。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。空山三十载，日望辎輧迎。
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
"小桃闲上小莲船，半采红莲半白莲。
老去相逢无别计，强开笑口展愁眉。"
时来既若飞，祸速当如骛。曩意自未精，此行何所诉。
翡翠通帘影，琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁，东壁射蛜蝛.
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。"
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭，老妇低颜事舅姑。
"家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。
心觉闲弥贵，身缘健更欢。帝将风后待，人作谢公看。
巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
但恐长生须有籍，仙台试为检名看。"
"报卢君，门外雪纷纷。纷纷门外雪，城中鼓声绝。
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
扪腹起盥漱，下阶振衣裳。绕庭行数匝，却上檐下床。
律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。
"朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，
淡白秋来日，疏凉雨后风。馀霞数片绮，新月一张弓。
今日重看满衫泪，可怜名字已前生。
囚渐多，花之赤白奈尔何。"
吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑。"
"年来私自问，何故不归京。佩玉腰无力，看花眼不明。
朝从携手出，暮思联骑还。何当挈一榼，同宿龙门山。"
桃李无言难自诉，黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明，
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
"清晨颒寒水，动摇襟袖轻。翳翳林上叶，不知秋暗生。
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
郊静销戎马，城高逼斗牛。平河七百里，沃壤二三州。
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
谁辨心与迹，非行亦非藏。"
忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。
"顽贱一拳石，精珍百炼金。名价既相远，交分何其深。
"瞿唐天下险，夜上信难哉。岸似双屏合，天如匹帛开。
莫学尔兄年五十，蹉跎始得掌丝纶。"
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
小院回罗绮，深房理管弦。此时无一醆，争过艳阳天。
尊前春可惜，身外事勿论。明日期何处，杏花游赵村。"
平生有微尚，彼此多幽独。何必本主人，两心聊自足。"
前事不须问着，新诗且更吟看。"
东里素帷犹未彻，南邻丹旐又新悬。
"闲官卧疾绝经过，居处萧条近洛河。
"老眼花前暗，春衣雨后寒。旧诗多忘却，新酒且尝看。
帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。
我今过半百，气衰神不全。已垂两鬓丝，难补三丹田。
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"