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题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

魏晋 / 朱霞

莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
"黄扉晚下禁垣钟,归坐南闱山万重。
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
莫忘鲁连飞一箭。"
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图拼音解释:

lian shen wei lu tong .feng qu you qi duo .yue fang wu liu shun .nong gui bu ting ke .
san cai ning pian xu .liu yin xin bu zhui .yu hui ru ke jiu .hui zhu xing wu si ..
qing shan wei jiu yin .bai fa ru xin shi .sui sui mi jin lu .sheng ya jian ke bei ..
liu ru si .feng niao niao .jia qi yuan .xiang jian shao .shi yi wang .hun yao miao .
kuang shi jiang nan jiang bei ren .bao huan long zhong xin lan man .gu shan liao luo shui yun lun .
.huang fei wan xia jin yuan zhong .gui zuo nan wei shan wan zhong .
.shen yi quan he jiang shi bei .lu ru yan luo de di shen .
shu shu shan gen jing .shen yun niao ji qiong .zi can pei mo xi .bian yu jiu xiao tong ..
mo wang lu lian fei yi jian ..
zha zhu dong xi qing dao .yi shen ben shi shan zhong ren .liao yu wang sun wei huai bao ..
cui wei pan ni jin cai luo .duo shi ren yang bu jie fei .hai shan feng hei he chu gui ..
chang shi bai liang yan .jin ri gu lin gui .yu jia en bo bian .ling wen yan yu fei .
lu ru zong shi ta shi you .bu si huan yu ji shao nian ..
.yu xia wu liu shi .jing ying yi du xin .wen fang yi de di .xiang ge shi tui lun .
fang ge liao zi zu .you si hu xiang qin .yu yi gui xiu zhe .yi jun lao ci shen ..

译文及注释

译文
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又(you)迷失了(liao)路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
金石可镂(lòu)
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
挖开畦埂(geng)清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文(wen)康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨(gu)骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种(zhong)植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!

注释
81.腾驾:驾车而行。
斗转城荒:指转眼间南宋都城临安变成一座荒城。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
蓬蒿(hao):杂草。丘?指坟墓。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。
⑾阊阖:神话中的天门。阍者:看守天门的人。《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道,宠信奸佞,使有才能的人报国无门。
环:四处,到处。
①南山:指庐山。

赏析

  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗(se ao)口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  首二句“曾经沧海难为(nan wei)水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客(hao ke)的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

朱霞( 魏晋 )

收录诗词 (1666)
简 介

朱霞 福建建宁人,字天锦,号曲庐。康熙贡生。性孝友。治理学,好流览载籍,购书颇富。辑有《樵川二家诗》、《绥安存雅》、《闽海风雅》、《庙学全书》,着有《勉致摘述》、《勉致问答》、《勉贻集》、《曲庐诗集》等。

七夕 / 李尚健

尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
想是悠悠云,可契去留躅。"


齐安郡晚秋 / 王特起

美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
几处花下人,看予笑头白。"


春日五门西望 / 郭廑

"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。


咏史二首·其一 / 吕公着

我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
若许三英随五马,便将浓艳斗繁红。"


早发焉耆怀终南别业 / 钱景臻

"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"


瑶瑟怨 / 韩宜可

缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。


西江月·梅花 / 释师远

"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。


金陵晚望 / 陈彦博

宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"


清平乐·蒋桂战争 / 翁方钢

"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。


野老歌 / 山农词 / 陆治

"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。