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九日龙山饮

清代 / 林翼池

惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达,榜挂明文吏莫违。
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。


九日龙山饮拼音解释:

chou chang yin ren huan dao ye .bian qiao feng leng liu yan qing ..
yue nuan wu yuan jiao .jiang chun you yan fei .ping sheng shu jian zai .mo bian xue wang ji ..
wei cheng nan zhi zui .you shu mei duo qi ye .yin yi wei ming .yin shi ji zhi .
qing cao fang zhong yao .cang tai shi li qian .qiong jin liu ru dou .chun se zhu zhi tian .
jun kan dong luo ping quan zhai .zhi you nian nian bai hui chun ..
shou feng yong zhan yi xing shu .yan an xiu xun jiu ju tu .chuang li ri guang fei ye ma .an tou jun guan chang pu lu .mou shen zhuo wei an she zu .bao guo wei zeng luo hu xu .ju shi ke neng wu mo shi .wei zhi shui ni shi qi yu .
qiong dong qi nuan zhuo chun yi .xi huang du niao sui chuan zhuo .dong hei yuan she chu shu fei .
.sui feng shen bu ding .jin ye zai cang wu .ke lei you shi you .yuan sheng wu chu wu .
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
wan shan yao feng shan shan guang .yue po zhao lai kong jian ying .lu hua ning hou geng duo xiang .
xiao xin shi yan kuan ..yu liang fu kui .dong lin jie zhong ji .xi she mi fang xu .
dian deng chui ye huo .tan fo wu shan ren .jin you qi xia zhi .hao mou san jiao lin ..
luo hua zhan yan hui can gui .bi kan jiu ji guan duo da .bang gua ming wen li mo wei .
.yun jing nan shan zi cui fu .ping ling jue ding wang you you .ou feng jia jie qian shi xing .
sui ran zhan de sheng ge di .jiang shen chou ta yu lu en ..
.di pi chun lai jing .shen yi chang zhe ju .hao hua du dai wan .xiu zhu bu fang shu .

译文及注释

译文
又好像懂得离人思乡的(de)无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不(bu)堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们(men)都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权(quan)限。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合(he),目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
登高遥望远海,招集到许多英才。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
须臾(yú)
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政(zheng)事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
雁门郡东接古代燕国,郡内(nei)高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。

注释
⑴悲寂寥:悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉,秋之为气也”、“寂寥兮,收潦而水清”等句。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
⒅款曲:衷情。
125、止息:休息一下。
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”
(29)彬彬君子:《论语·雍也》:"文质彬彬,然后君子。"彬彬,文质兼备貌。

赏析

  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者(zhe)相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此(yin ci)极易打动人心。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
艺术形象
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者(fang zhe)带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之(qiu zhi)或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

林翼池( 清代 )

收录诗词 (2516)
简 介

林翼池 林翼池,字凤宾,号警斋。福建同安嘉禾塔头人。清雍正十年(1732)举人,干隆十年(1745)进士,选湖北来凤令,又赴任凤山知县。着有《尚书捷解》、《读史约编》、《鹭洲拾草》、《远游闲居草》、《知以集》、《来凤县志》、《尚书训解》、《周易管见》、《浏江文集》。

蹇叔哭师 / 陶履中

酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。


一丛花·初春病起 / 谢德宏

问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
何况平田无穴者。"
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。


登楼赋 / 林奕兰

纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 黄良辉

"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。


旅夜书怀 / 古之奇

"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"


连州阳山归路 / 陈枋

红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
今日便称前进士,好留春色与明年。"
"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。


咏秋江 / 吴龙翰

又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。


驺虞 / 叶观国

学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 高应干

海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 利登

托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,