答张五弟
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。"
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
"城上芳园花满枝，城头太守夜看时。
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
"若为相见还分散，翻觉浮云亦不闲。
"明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。
"大旆拥金羁，书生得者稀。何劳问官职，岂不见光辉。
"相府潮阳俱梦中，梦中何者是穷通。
春朝诸处门常锁。"
答张五弟拼音解释:
bu kan jin ri wang xiang yi .qiang cha zhu yu sui zhong ren ..
.jie gou tian nan pan .sheng jue gu nan chou .xing meng shi suo lou .sui de zi xian you .
pi pa qing jin xin fan qu .cui e lie zuo ceng cheng nv .sheng di can cha qi xiao yu .
xi di deng feng hou .zhong yuan zi gu qiang .yi qian nian ji hui .san wan li nong sang .
.cheng shang fang yuan hua man zhi .cheng tou tai shou ye kan shi .
can can hua sheng bu .xie xie lv ke zi .wei tong shan zhong qu .gu dang shu lu qi ..
.ruo wei xiang jian huan fen san .fan jue fu yun yi bu xian .
.ming yue yao luo ye .shen tang qing jing xian .zhong jian chu fei zou .shi zhi ai chan juan .
.da pei yong jin ji .shu sheng de zhe xi .he lao wen guan zhi .qi bu jian guang hui .
.xiang fu chao yang ju meng zhong .meng zhong he zhe shi qiong tong .
chun chao zhu chu men chang suo ..
译文及注释
译文
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
来往的过客不要问从前的事，只有(you)渭水一如既往地向东流。
太平山(shan)上的《白云泉》白居易 古诗清(qing)澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔(ben)流。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是(shi)日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
一听拨浪鼓，拖鞋往外冲。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
安居的宫室已确定不变。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就(jiu)是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
冬云冻凝成雪片，为黄昏增添了几分寒冷，我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中，有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望，含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残，你最适宜于开在月光下，立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放，在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏，东风一吹，你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠，歌声让我从梦中跌落下云端，突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候，入画的你应(ying)该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
注释
⑷冰合井泉：谓天寒井水结冰。闺：女子住室。
（14）长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。
③盍（hé）：通“何”，何不。
89.卒：通“猝”。离，通“罹”，遭受。蠥（niè）：忧患。
（81）皓（hào）首：年老白头。皓，光亮、洁白。
17. 走：跑，这里指逃跑。
⑦芳草：香草，也比喻思念他人。
⑵小窗低户：指简陋的房屋。
赏析
中间四句(si ju)，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短(sheng duan)促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮，别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里，不知何日能还乡，他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙，就不要如此奔波辛苦了，也许仕途之累使他深感厌倦了，他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始？”这个反问句是诗人的内心独白，也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说：“渐无匹夫志，悔与名山辞；绂冕谢知已，林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简，厌薄世务”。性格疏放超脱的他，耐不得住官场的名缰利索的羁绊，尔虞我诈的算计，还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具(ta ju)有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁(shu ren)人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
全诗可分为四段，前两段各八句，后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮，别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里，不知何日能还乡，他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙，就不要如此奔波辛苦了，也许仕途之累使他深感厌倦了，他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始？”这个反问句是诗人的内心独白，也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说：“渐无匹夫志，悔与名山辞；绂冕谢知已，林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简，厌薄世务”。性格疏放超脱的他，耐不得住官场的名缰利索的羁绊，尔虞我诈的算计，还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具(ta ju)有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁(shu ren)人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
创作背景
王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人，但他同样有山林之思，并非一味追求进取。
孟洋( 唐代 )
收录诗词 (3474) 首
简 介
孟洋 （1483—1534）明汝宁府信阳人，字望之，一字有涯。弘治十八年进士。授行人，进御史，以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。
赠蓬子
朱门到晓难盈尺，尽是三军喜气消。"
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
蹇拙公府弃，朴静高人知。以我齐杖屦，昏旭讵相离。
宿润侵苔甃，斜阳照竹扉。相逢尽乡老，无复话时机。"
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合，云开萧寺一僧归。
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
寒食日作
夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。"
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
"布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
"萧关路绝久，石堠亦为尘。护塞空兵帐，和戎在使臣。
"无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。
九歌·礼魂
"高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
欲报田舍翁，更深不归屋。"
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
故园尽卖休官去，潮水秋来空自平。"
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
亭亭傅氏岩，何独万古思。"
舟中望月
别路魂先断，还家梦几迷。定寻雷令剑，应识越王笄。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
远分临海雨，静觉掩山城。此地秋吟苦，时来绕菊行。"
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
荷静蓬池鲙，冰寒郢水醪。荔枝来自远，卢橘赐仍叨。
乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。"
蓝田溪与渔者宿
"鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意，
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
"毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
黄昏骑得下天龙，巡遍茅山数十峰。
国风·唐风·山有枢
"世上无媒似我希，一身惟有影相随。
阴骘却应先有谓，已交鸿雁早随阳。"
"右眼昏花左足风，金篦石水用无功。不如回念三乘乐，
鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教。
度曲知难和，凝情想任真。周郎如赏羡，莫使滞芳晨。"
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
小石潭记
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
"万里去长征，连年惯野营。入群来择马，抛伴去擒生。
愁杀闲游客，闻歌不见人。"
低枝似泥幽人醉，莫道无情似有情。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里，风月依稀梦想间。
珍重姑苏守，相怜懒慢情。为探湖里物，不怕浪中鲸。
"异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，
"寂寞日何为，闲居春色迟。惊风起庭雪，寒雨长檐澌。
长安古意
今日得游风化地，却回沧海有光辉。"
"能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
"一片白葛巾，潜夫自能结。篱边折枯蒿，聊用簪华发。
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
忧在半酣时，尊空座客起。"
代别离·秋窗风雨夕
丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。
如日月縆升，若鸾凤葳蕤。人才自朽下，弃去亦其宜。
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
腥膻都不食，稍稍觉神清。夜犬因风吠，邻鸡带雨鸣。
"乱云迷远寺，入路认青松。鸟道缘巢影，僧鞋印雪踪。
园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人困不眠。
"清秋时节近，分袂独凄然。此地折高柳，何门听暮蝉。
越王采女能水戏，仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香，
南阳送客
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
"罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，
日于何处来？跳丸相趁走不住，
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
家家抛向墙根底，唯我栽莲越小楼。
常恨两手空，不得一马箠。今依陇西公，如虎傅两翅。
"溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"