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薛宝钗咏白海棠

元代 / 钱子义

之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
终当来其滨,饮啄全此生。"
晚来留客好,小雪下山初。"
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。


薛宝钗咏白海棠拼音解释:

zhi shi ye .zi mei huai ju shi ji yong wei ju yun ..du dang sheng shu kai wen yuan .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
kai ping jiu se nen .ta di ye sheng gan .wei bi shuang tai shi .zhong qiu ye jue han ..
zhong dang lai qi bin .yin zhuo quan ci sheng ..
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
ming yin zan diao qi .wu wan xi fa xie .xing meng qu lao ji .shen yuan zhu shao hua ..
yin jun zeng wo jiang feng yong .chun si ru jin wei yi liang ..
tian jin qiao shang duo hu chen .luo yang dao shang chou sha ren ..
xin qin rong lv shi .xue xia hu qiang ying ..
yu ting xi you you .yi ge fu qiao ke .liu zhi yi lao weng .shu shi ji chao xi ..
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
wei wo li zhi mei yao shan .qian ren xiang shi she xiang jing .huan fu chu fang qin zi zhuan .
you tian han zhi yu feng .shu bi jue zhi ji dian .shang wen chan hu cui rong .
tui shi yin da ting .he xin ji zhen geng .gu jing wei nang zhe .zhen bian fu ren jing .
bai bao zhuang yao dai .zhen zhu luo bi gou .xiao shi hua jin yan .wu ba jin chan tou .
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
.xi shu fang xie shou .nan gong yi bi jian .ping sheng you bu qian .ji lv zhuan xiang lian .
yu lv zhong shan bao .kong meng hua yu ling .lao seng zhi xiang lou .yun shi bu si ting .

译文及注释

译文
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
王侯们的责备定当服从,
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害(hai)就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏(xia)朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去(qu)祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  因此圣明的君王能够省悟,抛(pao)弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你(ni)了。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。

注释
⑦绝幕:极远的沙漠。幕,通“漠”。

21、为:做。
21. 名:名词作动词,命名。
(34)抆(wěn):擦拭。
⑴侍御:官职名。
⑽青苔:苔藓。

赏析

  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃(de tao)树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产(chan),称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角(jiao),以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古(zhang gu)诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以(neng yi)超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

钱子义( 元代 )

收录诗词 (8589)
简 介

钱子义 常州府无锡人。钱子正弟。以诗名。有《种菊庵集》。

宿巫山下 / 易己巳

莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。


眉妩·戏张仲远 / 天空魔魂

直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 钞学勤

"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。


长相思·山一程 / 暴执徐

流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。


岐阳三首 / 朴凝旋

锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。


探春令(早春) / 慈绮晴

旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"


眉妩·新月 / 碧鲁果

柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。


秋夜曲 / 锁阳辉

"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"


田上 / 吕代枫

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。


留别王侍御维 / 留别王维 / 敛碧蓉

铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"