首页 古诗词 上堂开示颂

上堂开示颂

近现代 / 伍服

亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"


上堂开示颂拼音解释:

yi xu sui feng yue .ke de wu xian ji .ruo dai zu shi xiu .xiu guan zai he sui .
you si fan fan zhe .fu li quan yu gui .yi dan en shi yi .xiang sui gong qiao cui ..
.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
bao shuang xin ju wan zhu jin .xing wu an du he fang zui .zong you sheng ge bu fei yin .
.jun dan wu ye ti .wo chuan le fu jie gu ti .liang ren zai yu qi zai gui .
san jian mao she xiang shan kai .yi dai shan quan rao she hui .
wen ji yin liu ke .ting yin ou zhi shang .tan shi lun yi fu .huai jiu shu cun wang .
dan ji gui yi xing .xu xian yi wan lv .liao ran ci shi xin .wu wu ke pi yu .
.jun zhong qi jia lai xiang fang .dong li chao yuan qu bu feng .kan yuan zhi liu shuang bai he .
xun huan yi wu ji .zuo jian tian jiang bing .yin ci meng jing shi .chun chao hao guang jing ..
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
ya zhang yi zhou chu ji ku .cheng feng wan jing jin huan yu .run han yu de huai jun zi .
lao yong nan fa qian .chun bing yi zi sheng .lai you dan qin nv .shi shi ting yi sheng ..

译文及注释

译文
以我的经历告诉那些小人家痴(chi)情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜(ye)间战士鲜血凝成暗紫。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有(you)值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何(he)等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您(nin)操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他(ta)的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深(shen)秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
柳(liu)才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。

注释
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
12 实:指居上位所应该具备的素质。
[42]收泪:停止哭泣。即长路:踏上漫长的归途。援笔:提笔,指写诗赠别。
①赤阑桥:又称赤栏桥,赤红栏杆的桥,在安徽合肥城南。香街:指各种香气混杂的繁华街市。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑷蘋满汀洲:代指春末夏初的时令。蘋:一种水生植物,也叫四叶菜、田字草。汀州:水中的小块陆地。
幽怨:潜藏在心里的怨恨,南朝梁·刘令娴《春闺怨》:“欲知幽怨多,春闺深且暮。”
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。

赏析

  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故(gu)》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境(jing)刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句(liu ju)“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其(liao qi)晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实(er shi)际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

伍服( 近现代 )

收录诗词 (2429)
简 介

伍服 伍服,新会人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,官海宁知县。事见清道光《广东通志》卷七〇。

载驰 / 妻专霞

遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。


念奴娇·留别辛稼轩 / 太史明璨

荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
宜当早罢去,收取云泉身。"
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。


满江红·送李御带珙 / 颛孙振永

天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,


玉楼春·东风又作无情计 / 钟离妮娜

莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,


拟行路难十八首 / 橘蕾

椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"


书韩干牧马图 / 宝白梅

钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。


解连环·柳 / 巫马爱涛

短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
何以解宿斋,一杯云母粥。"
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。


红林檎近·风雪惊初霁 / 衣元香

欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。


县令挽纤 / 壤驷溪纯

知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。


浣溪沙·散步山前春草香 / 乙灵寒

鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
此身不要全强健,强健多生人我心。"
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。